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朝代：

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和卞养直见示三绝简圣书

宋代 · 王之道

看君落笔走云烟，想见新丰醉少年。
龙脊旧堆骐骥种，义方今服乃翁贤。

和卞养直见示三绝简圣书

宋代 · 王之道

杨柳阴中乳燕飞，马头寒峭怯单衣。
胡麻知有谁人种，应怪东游未即归。

和卞养直见示三绝简圣书

宋代 · 王之道

迟日轻风过雨天，笑声何处送秋千。
清明已逼长安近，寄语先生快着鞭。

和伯父仲球立春即事二首

宋代 · 王之道

对雪酬春付酒杯，兵余真似复军灰。
路通千里传书去，人喜三军破贼回。
梅萼封檀香未彻，湖声撞玉冻初开。
疏篱败屋休兴叹，幸事群凶不再来。

和陈阜卿为汤与立寿次韵

宋代 · 王之道

我闻无量寿，世作天人师。
有祷必应感，如形影随之。
吾见盛德士，吏隐江之湄。
岩岩栋梁材，为桷岂所宜。
守道心自适，怡然见双眉。
何当日千里，整顿黄金羁。
嗟予拙无用，正坐千林姿。
荷兄独青眼，少雪群儿欺。
兰菊虽异芳，春秋莫予遗。
相逢一尊酒，驻马聊共持。
偶观香雾郁，彷佛初生时。
愿兄寿无量，登庸侍彤墀。
年年遇今日，酌酒共瑶卮。

和陈勉仲大宁院见寄

宋代 · 王之道

使驿驰驱赋陟冈，等閒诗戏况逢场。
清和在序芳菲歇，草色连天水满塘。

和陈勉仲四首

宋代 · 王之道

拍天湖水注东关，水外渔舟破浪还。
谁似老僧閒有味，清风一榻面佳山。

和陈勉仲四首

宋代 · 王之道

雨过山前草木苏，开窗澄碧渺金湖。
近来翰墨君为绝，喜见诗中有画图。

和陈勉仲赠淮西漕吴介之二首

宋代 · 王之道

威严霜肃德春阳，民感澄清涕泗滂。
畏壘大穰知不晚，三年端可笑庚桑。

和陈勉仲赠淮西漕吴介之二首

宋代 · 王之道

九郡疮痍赖拊存，年来和气浃江村。
此恩未易论天报，请看于公大里门。

和成都张通叔韵简范伟明

宋代 · 王之道

高楼半天夸奕奕，一室萧然再逢昔。
君今盘礴知几时，邂逅相逢俱是客。
襟怀磊落我辈人，倾没便觉情相新。
欲知富贵未乾没，岷山锦水钟精神。
范侯国学同舍友，闻与吾人最亲厚。
别来不寄一行书，有便何妨为予取。

和程德远二首

宋代 · 王之道

寓问发函旧，论交倾盖新。
几年瞻翰墨，今日侍光尘。
御侮烦骁将，扶颠倚大臣。
相逢更可恨，对酒洒陶巾。

和戴禹功幕府归来三首

宋代 · 王之道

客里诗成付漫书，清风一榻黑甜余。
相山旧隐今分定，却是归来计不疏。

和戴禹功幕府归来三首

宋代 · 王之道

临淮终日鉴修眉，水外遥山尺五低。
我欲骑云叫阊阖，请将捕寇付平西。

和戴禹功水云馆留题

宋代 · 王之道

兵火间关我尔同，相逢聊喜话匆匆。
山长不碍飞云去，江涨应从远水通。
白鹭晚潮初浸脚，雨花遗址正横空。
临风遐想成惆怅，千古兴亡一局终。

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【唐代】齐己

　　齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。

【隋代】杨广

　　隋炀帝杨广（569年－618年4月11日），华阴人（今陕西华阴）人，生于隋京师长安，是隋朝第二位皇帝，一名英，小字阿麽。隋文帝杨坚、独孤皇后的次子，开皇元年（581年）立为晋王，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。他在位期间修建大运河（开通永济渠、通济渠，加修邗沟、江南运河），营建东都洛阳，开创科举制度，亲征吐谷浑，三征高句丽，因为滥用民力，造成天下大乱直接导致了隋朝的灭亡。公元618年在江都被部下缢杀。唐朝谥炀皇帝，夏王窦建德谥闵皇帝，其孙杨侗谥为世祖明皇帝。《全隋诗》录存其诗40多首。

【先秦】荀子

荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。

储光羲

【唐代】储光羲

　　储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。

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