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和沈次韩秋日雨后督子厚报

宋代 · 王之道
江槛连朝雨，山斋昨夜凉。
不知新稻熟，深怪晚炊香。
得句君应喜，闻风我漫狂。
绣溪行乐处，云水向千章。

和沈元吉与唐用崔乞菊

宋代 · 王之道
黄花如幽人，别来心念之。
邂逅适我愿，讵可无一辞。
缅怀东篱游，旧与西风期。
乞我三百株，烂醉风前杯。
休文有佳裔，咳唾成新诗。
把玩乞菊章，颇愧前篇非。
寄言催蓝田，舍之复谁贻。

和石守道喜雨

宋代 · 王之道
坐听檐雨快高吟，酒到从斟不厌深。
酣战遂符占蚁信，郁兴良慰望霓儿。
一时与被尧天泽，四海同苏傅野霖。
沾足岂惟秋有岁，麦田犹及趁犁金。

和孙延寿喜雨述怀韵

宋代 · 王之道
小雨霏霏夜接朝，乍惊和气入民谣。
官逋遮为麦秋缓，酒价定随人意饶。
欲落枣花蚕断茧，半黄梅子稻移苗。
书生不惯征徭苦，牢落僧房不自聊。

和陶尉喜雨呈张文伯

宋代 · 王之道
贺客休辞酒盏深，使君心是老农心。
精诚心致当时雨，膏泽将为异岁霖。
得水槁苗俱竞秀，乘秋高鸟自能吟。
宣风宜有中和作，戛玉锵金播八音。

和天宁因上人韵送僧用懿住桐城金绳山

宋代 · 王之道
老松如蛟龙，秋来露鳞甲。
雷霆昨夜雨，奋迅以时发。
道人粲可流，出世雨相法。
至今狮子吼，狐兔尚惊怛。
金绳小金山，突兀一峰拔。
桐城旧知音。相招遗书札。
世情强轻得，祖道无广狭。
天宁有佳句，钟磬斗铿戛。
嗟予丘壑姿，晚岁麋鹿狎。
属和良不工，前诗万钧压。

和天衣聪老五首

宋代 · 王之道
老怀归去几何年，吴越宗风久寂然。
闻说近来狮子吼，应将驴脚问生缘。

和天衣聪老五首

宋代 · 王之道
法华灵应著当年，今古何曾有间然。
不见后身房次律，却因和璞记前缘。

和天衣聪老五首

宋代 · 王之道
达磨东来不记年，一灯然处百灯然。
顾从清净求明了，应喜晨斋学省缘。

和天衣聪老五首

宋代 · 王之道
绿杨芳草自年年，人老逢春重喟然。
六入傥能除旧习，三乘端许结新缘。

和王觉民双泉道中

宋代 · 王之道
白云深处是吾家，山市归来日影斜。
独立前村聊送目，孤村送水闹寒鸦。

和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首

宋代 · 王之道
流水泠泠浸稻田，岩耕应费买山钱。
风梢雨盖摩霄汉，个里高人即地仙。

和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首

宋代 · 王之道
日影曈曨霁晓雰，几声幽鸟隔窗闻。
谢安盍为苍生起，休恋青山卧白云。

和韦苏州游灵岩山寺韵呈言上人

宋代 · 王之道
我老懒成癖，贪引林泉幽。
谁令吴中来，两月乘江流。
阖门十日雨，不得历虎丘。
读子灵岩诗，还复令我愁。
想见韦左司，拥骑当年游。
山中雨新霁，绿树鸣莺稠。
乘兴自不恶，金风飒清秋。

和魏定父

宋代 · 王之道
十里南溪路，思君一望间。
黄花秋色老，红叶露痕殷。
似说亲朋集，遥知杖屡閒。
徘徊松径晚，踏破紫苔斑。

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张溥

【明代】张溥

　　张溥（1602～1641），明代文学家。初江乾度，后江天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自录发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
顾况

【唐代】顾况

　　顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。
陈寿

【魏晋】陈寿

陈寿（233年－297年），字承祚。巴西郡安汉县（今四川省南充市）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。蜀汉灭亡后，“沉滞者累年”。后受张华荐举，在西晋历任著作郎、长广太守、治书侍御史、太子中庶子等职。太康元年（280年），晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年的艰辛，终于完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”。
白朴

【元代】白朴

　　白州（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名州，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真陵（今河北正陵县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
李觏

【宋代】李觏

　　李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。

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