诗词列表 - 作者：王之道的诗词

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作者：

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梅花十绝追和张文潜韵

宋代 · 王之道
素艳忽从江上见，清香还向雪中闻。
谁能送酒来相劳，为尔开尝对马军。

梅隐亭

宋代 · 王之道
无虑无营得自如，乱红狼籍绿民初。
莫贪视盗诛锄术，轻换齐民种莳书。
风物最怜清且好，宾朋那患数斯疏。
高谈亹亹还终晷，坐觉庭花影上裾。

蒙城早行

宋代 · 王之道
残月千家闭，荒城万窍号。
举头华盖近，回睇启明高。
野迥霜迎面，风清冷透袍。
十年河上路，从此步金鳌。

悯旱

宋代 · 王之道
食贫那识小槽红，回也箪瓢久屡空。
翘候载芟歌济济，忍看云汉叹烛烛。
困穷转觉蓬心隘，憔悴犹怜菜颊丰。
坐对骄阳思霈泽，日占鸣鹳望穹窿。

鸣山驿夜雨

宋代 · 王之道
夜来风雨晓还晴，沙路无泥快早行。
鸟语花容春自好，有生何处不安生。

能赋台

宋代 · 王之道
万顷玻瓈水浸空，台前佳色咏难穷。
倚栏人在烟霞外，落笔诗成笑语中。
属句畏惭非孟子，供欢端合有车公。
解将能否分优劣，过眼昭然向与雄。

逆流入栅江

宋代 · 王之道
久客心肠怯遡洄，不堪官事紧相催。
踏霜人去繵风吼，冲浪舟行岸冻开。
雪尽野梅红剪腊，春回溪水绿生苔。
穷愁好逐残年尽，三日元正与泰来。

平沙雁落

宋代 · 王之道
雨余湖水吞遥空，前山宿雾开溟蒙。
坐看雁阵落沙觜，欲下复起摩苍穹。
寒芦飞花秋色老，乱扑客衣纷不扫。
肃肃惊风忽破行，却似张芝作颠草。

菩提院

宋代 · 王之道
菩提古精舍，兵余但茅茨。
我行倦午暑，少憩容奴炊。
山僧老夫子，养蚕如养儿。
奈何煮白茧，乃欲缫青丝。
燕泥固可恶，覆巢似非宜。
不闻两足尊，顶鹊安无隳。
我亦学佛者，言之为兴悲。
作诗书壁间，以为浮屠规。

七夕苦旱望雨

宋代 · 王之道
田禾吐白将就槁，野草垂黄几欲燃。
来日天孙嫁河鼓，洗车今喜有夤缘。

憩灵鹫道院

宋代 · 王之道
黎明发龙门，亭午憩西院。
冒雨且不辞，宁能避泥溅。
是行良不恶，此处殊可恋。
从今山中人，何独识吾面。

遣兴

宋代 · 王之道
步屧随儿辈，临池得凭栏。
久阴东虹断，小满北风寒。
点水荷三叠，依墙竹数竿。
乍晴何所喜，云际远山攒。

青梅

宋代 · 王之道
疏白欺人侵短鬓，老红乘酒驻衰颜。
食梅已判非吾事，把读清诗忆故山。

清江曲追和鲁直韵

宋代 · 王之道
鬓边残雪几春秋，自说生来不解忧。
晚食得鱼吹荻火，秋盘寻笋舣松舟。
布裙斗酒不须恶，明月清风且相乐。
紫宸朝去醉眼时，初日寒林正摇落。

清江引用苏养直韵示王觉民

宋代 · 王之道
荷叶亭亭绿满塘，秋炎深得盖鸳鸯。
晚来江上西风急，收拾莲红付拒霜。
万山摇落见森樾，翠影萧萧冷梳发。
请君地作宋玉悲，来赋江楼望明月。

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张纮

【两汉】张纮

　　张纮（151—211年），字子纲，广陵人。东吴谋士，和张昭一起合称“二张”。孙策平定江东时亲自登门邀请，张纮遂出仕为官。后来，张纮被派遣至许都，任命侍御史。但孙权继位时张纮又返回了东吴，任长史之职。张纮后来建议孙权迁都秣陵，孙权正在准备时张纮病逝，其年六十岁。孙权为之流涕。
刘桢

【两汉】刘桢

刘桢（180―217），字公干，东汉末年东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人，东汉名士、诗人。他的祖父刘梁，官至尚书令，其人博学有才，警悟辩捷，以文学见贵。他的文学成就，主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面，在当时负有盛名，后人以其与曹植并举，称为“曹刘”。如今存诗十五首，风格遒劲，语言质朴，重名于世，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比喻。
班昭

【两汉】班昭

　　班昭（约45年？－约117年？），一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。
王士祯

【清代】王士祯

　　王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻王，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓出县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。
袁宏道

【明代】袁宏道

　　袁宏必（1568～1610）明代文学家，荆中郎，又荆无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏必在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗必、弟袁中必并有才名，合称“公安三袁”。

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