南圃灌园看晓汲，东湖开地课春耕。一从投刺归来后，赢得身閒处处行。
鼙鼓声来已乱离，锦袍脱却恨归迟。秋风江上长吟里，不唱清平古调词。
香术新参叶长齐，雨时来斸破春畦。归来閒向泉头坐，洗净山中两足泥。
故友空悲生死异，名州曾托乱离频。因君重读荆南集，已忆溪山又忆人。
长淮路远思君久，得见还归更不堪。未尽平生山水兴，到家应是忆江南。
里巷新翻乱后移，喜君住处有轩池。重来已是三年后，竹树依然似旧时。
见说海虞峰畔住，禅房钟磬隔林闻。遥知潭影山光里，能解题诗独有君。
拟将诗酒赏良时，久不吟诗思苦迟。无酒已辜今夜月，如何容得更无诗。
吟诗无伴自无情，满院凉风月正明。毕境无诗空懊恼，只将身绕桂花行。
几欲高眠畏夜寒，又思月色起来看。及来看月翻多感，不似眠时意少安。
云汉微明夕雨馀，行吟独自绕阶除。今宵若与常年比，月色人心总不如。
数丛黄菊遍亭皋，不见南山首重搔。日暮忽来真观坐，却从画里寄登高。
闻说仙人去采真，山中草木几回春。开元堂上重来客，犹是当年问道人。
草草重阳去不知，今朝始见菊花枝。莫言篱落秋风老，但得来看未是迟。
久约樵翁共结邻，青山如待早归人。屋西有个茅亭子，饱听松风起涧滨。
傅山（1607－1684）明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。傅山自称为老庄之徒，他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈：“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。自觉继承道家学派的思想文化。他对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展。