下种人来地有因，若非因地若轻陈。曾将此子教谁种，安解参同向吕真。
从来生灭本因心，旁出纷纷没处寻。无性无心方是道，执空谁可脱浮沉。
法身行止本来无，叶落归根是幻躯。生灭已除还寂灭，有情相感莫踟蹰。
曾戒观空与坐禅，惟因唐使说真筌。九年面壁谁能少，秘密先当得祖传。
大事从来夙有因，太空全是气精神。牟尼莫怪无人问，作用皆云已得真。
圆妙高人觉已通，便辞归去谩参同。一篇證道谁能赛，不谓唐僧有此风。
道果天成岂可猜，圆光何处更寻台。性为妙种心为地，况有慈云作雨来。
风雷昨夜破枯株，借问天公有意无。莫是卧龙踪迹困，放开头角入亨衢。
东别家山十六程，晓来和月到华清。朝元阁下西风急，都入长杨作雨声。
独坐夜如昼，相投清与明。风微尘迹悄，波定月华轻。
此景方中见，何人性上生。涵虚难立象，照物自无情。
宝鉴非镕就，灵珠乃混成。忽惊居士眼，一点与强名。
閒适无他事，优游有此身。禽鱼窥物性，草木露天真。
静味祇独觉，幽香还自陈。行云难问信，流水莫知因。
渔父偶相值，笑谈犹及秦。
七峰山下无尘客，方寸有能人未识。风吹山水意飘飘，月照市廛机寂寂。
将使居人闻此声，既澄世虑虚生白。英华满轴非春能，银钩更有千钧力。
忽然欲运胸中奇，一挥时落云间壁。何当便跨图南鹏，声意相寻七峰侧。
秀发风神子也都，想因尘果下栟榈。一阶道在谁穷达，百里才多自卷舒。
北阙瞻言蝉静后，东山欢笑麦寒初。便须养气观双剑，岂暇回头较一猪。
无事谩留工部句，有时閒落右军书。汉荣楚辱人休问，且听弦歌出旧徐。
密云晚出小团块，虽得一饼犹为丰。相对幽亭致清话，十三同事皆诗翁。
苍龙碾下想化去，但见白云生碧空。雨前含蓄气未散，乃知天贶谁能同。
不足数啜有馀兴，两腋欲跨清都风，岂与凡羽誇雕笼。
双井主人煎百椀，费得家山能几本。
春来腰筥修溪童，摘山归去如年丰。主人长啜不言酒，焉用儿女扶山翁。
闻说佳致欲相遂，劳生急放尘缘空。时走长须汲双井，岂吝七椀邀卢仝。
夜归须步三峰月，晓望还乘五桂风，静中且看狙公笼。
此乐吾宗好方寸，已向清斋望根本。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
