郡城山色接长河，五马翩翩动玉珂。独典大邦黄绶贵，下交穷谷布衣多。
比邻久达舟车路，入国先闻女士歌。愿受一尘江树里，绕门秋水尽恩波。
秋风孤客思依依，閒逐渔舟出钓矶。映水麦阴人独立，隔花山色鸟双飞。
雪藏塔影晴时见，路入村烟暗里归。惆怅旧游零落尽，独含杯酒向斜晖。
欲向东流问所之，十年踪迹总如斯。不堪何点归山日，正是汪伦送我时。
海国上书谁为报，布衣投笔自成悲。天涯此去茫茫路，指出迷津是我师。
梦里曾陪别墅棋，觉来残月满言枝。久闻说法头争点，翻恨多言舌似锥。
无路自伤狂阮籍，有心难托老要离。明朝又挂孤帆去，水不萧萧歌亦悲。
何必长安始是棋，江梅吹乱向南枝。泪痕似漏传铜箭，秋绪如沙画铁锥。
未借酒尊倾北海，漫劳文采照南离。新知乍见还轻别，乐莫乐兮悲莫悲。
竟似山阴雪夜船，有怀安道却徒然。登楼尚滞艰难日，投笔徒悲壮盛年。
潮势远吞孤鹤岸，笛声高遍晚鸦天。几家村店沉吟处，又向舟师索酒钱。
啼罢荒鸡漠漠天，隔河高柳数枝烟。野多客梦云迷岸，抛乱乡心雁满田。
落叶染霜愁短鬓，冻帆含雨怨残年。滔滔渐觉江河下，今日交情忆汝贤。
江潮初落月痕纤，君去鹅湖别得添。老叶易同寒雪落，衰枝难得好花黏。
发登楼叹吹残笛，吟送行诗撚断髯。无力不能齐翼出，临风空羡鸟鹣鹣。
竹床枯坐骨棱棱，闭目经时类墨僧。几句好诗翻郢曲，数行新墨写吴绫。
饥常绝食难争鹜，心欲凌空易放鹰。不信金锥频刺股，案头犹有昨宵灯。
正寻芳草春山路，忽忆孤城折柳时。别几日来多远梦，行无人处得新诗。
鸟藏深树啼谁见，花照空潭落自知。对此寂寥长独笑，寒塘公子久相期。
雪里僧归欲暮天，黄茆空见几家烟。寒花自发冬深树，废陇难耕乱后田。
马鬣何年封断碣，佛灯无路点重泉。伤心寸草萧萧日，未报春晖但暗然。
一上高楼醉似泥，有人楼下唱铜鞮。自知客恨同潮满，不放乡心共日低。
店柳叶黄吹酒盏，驿梅花白寄诗题。他年鹦鹉西飞去，谁并南枝越鸟栖。
花闭空城草路非，重来庭巷认成扉。长沙赋罢年方少，孤竹歌成愿已违。
久挂绿琴弦自解，旧题红叶墨全稀。此情拟向邻人说，哀笛无端弄落晖。
归似征鸿爱及秋，家山多半是曾游。童年种树闻遮路，往事题诗忆在楼。
他县岂能淹八口，故人偏肯送孤舟。亦知定有秦川梦，难共流澌到陇头。
荷芰衣寒想旧林，片帆江上别秋阴。树无多叶那堪落，燕有空巢尚可寻。
古驿夕阳停一马，石梁明月抱孤琴。十年同此离家兴，今日输君久住心。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天，尽之便得性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼得信皆仁也”，识得此明，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之明，无独必有对”。
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋明学的奠基者，其学说在明学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。