四十登科五十亡,史书犹载秘书梁。谁将鹤发欺公道,遂使龙头失故常。
世俗固应多信耳,子孙何得误传芳。有灵地下还知此,独对泉台笑几场。
万年文运若循环,此道谁堪继代颜。但使七篇当世用,便应三代旧风还。
子孙故里题邹国,俎豆严祠对峄山。下马望尘修敬处,夕阳川上水潺潺。
古原荒树倚村斜,高庙威灵亦可嗟。警跸千年馀塑马,铙箫终夕舞神鸦。
砀山落日销云气,睢水寒风捲岸沙。汉楚兴亡那复问,一龛灯火属僧家。
浮生聚散若飞蓬,驿舍那知此会同。可是故人非白眼,独劳前路驻青骢。
云回峻岭朝含日,霜入疏林夜战风。近事匆匆谈不尽,出门车马又西东。
万里无风起片云,中流一绿浩梁梁。源从桐柏山中泻,路自濠梁驿下分。
贾客帆樯依岸宿,皇陵钟磬隔城闻。逢人欲问观鱼乐,庄子台前又夕曛。
四顾峰峦剑戟攒,丹梯百折暗中盘。凝眸叵测东西阔,仰面惟愁上下难。
土著已谙犹足弱,客游虽壮亦心寒。我来疑是兹山幸,欲写微名石上刊。
大鎗岭下马频挥,大柳冈头客渐稀。烈火燎原虓虎避,疾风惊草雉鸡飞。
山回转觉邮亭远,月下先愁驿路微。野戍谁家多种竹,旅怀当此更依依。
山根流出暖汤汤,暗处斜分到石堂。千里风尘消半霎,一团和气霭中央。
何年混沌初开窍,此地温柔别是乡。浴罢不知将夜半,老僧频换佛前香。
谁见吟魂月里归,临风怀古思依依。史中出处犹真伪,地下形骸果是非。
采石人家空奠酒,盛唐诗派不传衣。骑鲸浩气今安在,一片江流荡落晖。
黄池镇下晓扬舲,扶上肩舆尚翠星。草结鲜红鸦眼粟,竹摇苍翠凤尻翎。
人家愈觉园林密,邮舍初分道里停。已过江南三百里,乡音入耳渐中听。
宣歙巍巍接县封,忽惊身世得奇逢。高悬石栈三千丈,四合云峰百万重。
野庙鬼神疑作怪,水田蛇虎动留踪。人言此去仍多景,自保看山力未慵。
湖乐镇下更未阑,黄木岭头山生寒。峰腰霜满一尺径,涧底风生千仞滩。
归心急喜到家好,侧足方知行路难。前途忽与故人接,相对不觉成悲欢。
不知何代起神雷,凿此双峰压雪开。数点落星浮水次,一湾晴雪洒岩隈。
词人试险身全汗,剑客临风志未灰。我欲深镵崖石上,改封君作大飞来。
终日思归今始归,故人乔木尚依依。庭闱喜极翻成泣,手足情深事已非。
良夜却虚姜氏被,半生长负老莱衣。愁来便欲求终养,恩诏丁宁未敢违。
寸心如折泪如麻,恨杀鸰原日分斜。黄卷有期承世业,朱颜无分乐年华。
佛前已悟身为幻,梦里长惊目是花。千里远来多为汝,有灵今夕定还家。
姚思廉(557—637),字简之,一说名简,字思廉,吴兴(今浙江湖州)人,唐朝初期史学家。约生于梁末陈初,在八十岁左右去世。世居吴兴(今浙江湖州)。姚察的著作很丰富,有《汉书训纂》30卷,《说林》10卷,《西聘》、《玉玺》、《建康三钟》等记各1卷,还有《文集》20卷,并行于世。此外,还有未撰成的梁、陈二史。这样的家学传统,对姚思廉有良好影响,少年时就喜好史学,不仅聪颖,而且勤奋学习,除了读书,再没有其他嗜好,甚至从不过问家人的生计状况。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号父庵。原籍嘉士(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖士),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。
杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。