诗词列表 - 作者：杨维桢的诗词

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作者：

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朝代：

先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代

红牙板歌

元代 · 杨维桢
百花楼前倡乐作，长鼻弯弯舞金络。
生怜为齿焚雄躯，枯魄应节如何虞？良工削出红冰片，脱木生前岂容见？自非红鸾之舌为尔绳，安得三三贯成串？三郎耳聪穿月胁，强欲黄番谱关折。
十三红儿舞鹧鸪，轻莲蹋节随疾徐。
为君重制清平曲，节奏八风调玉烛。

奔月卮歌

元代 · 杨维桢
神犀然光射方诸，海水拆裂双明珠。
大珠飞上玉免臼，小珠亦奔银蟾蜍。
千年太阴炼成魄，岂识妖■吞啖卮？刳胎乃堕欢伯计，玉斧椎开桃扇核。
茅山外史海上来，拾得海月称奇哉。
按剑或为龙鬼夺，掷手自戏仙人杯。
雄雷雌电绕丹屋，顾免清光吞在腹。
醒来不记墨淋漓，尘世随风散珠玉。
铁崖仙客气如虹，金桥银桥游月宫。
素娥饮以白玉醴，羽衣起舞千芙蓉。
居然月宫化鲛室，坐见月中清泪滴。
我方醉卧玉兔傍，但觅大魁酌天浆。
不用白兔长生药，不用千年不死方。

箫杖歌

元代 · 杨维桢
空心劲草琅轩节，瘦上笔枝赤上铁。
壶公手中曾掷窍，黄公石上飞星裂。
玑天道人双眼青，见窍不减九节藤。
神丁未窥混沌窍，中有万壑铜龙声。
道人亲凿崆峒玉，九漏玲珑尺度足。
黑蛇飞来膝上横，道人手中啸鸾鹄。
自言奇音不敢作，寒星堕地风折岳。
去年台山解虎斗，今年狼山敲豸角。
铁崖相见洞庭东，腰间笛佩苍精龙。
湘江雨脚吹雌风。
相呼道人木上座，杖陂水拔须眉峰。

筚篥吟

元代 · 杨维桢
春风吹船下扬州，夜听笛声江月流。
故宫摇落杨柳秋，客子于邑山阳愁。
明朝此声不可求，乃知朔客杜宽者，手持悲篥寻南游。
胡笳拍中愁未休，龟兹角管亲编收。
王门历尽及五候，翩然鸿飞不可留。
笛材既访柯椽锼，更协鸣凤昆仑丘。
卷芦易地鸣陇头，城南思妇歌牵牛。
欲绝未绝一缕抽，划然石裂千丈湫。
叫噪鹅鹳飞蛟虬，洞庭之水天东浮。
杜宽杜宽艺绝忧，艺隐岂比闵张俦。
为君贳美酒，不惜千金裘。
和我君山莫邪笛，与尔同登黄鹤楼。

李卿琵琶引

元代 · 杨维桢
李卿李卿乐中仙，玉京侍宴三十年。
自言弦声绝人世，乐谱亲向钧天传。
今年东游到吴下，三尺檀龙为予把。
胸中自有天际意，眼中独恨知音寡。
一声如裂帛，再拨清冰拆。
蛮娃作歌语突兀，李卿之音更明白。
玉连琐，《郁轮流袍》，吕家池榭弹清宵。
花前快倒长生瓢，坐看青天移斗杓。
铁笛道人酒未醺，烦君展铁拔，再轧鹍鸡筋。
我闻仁庙十年春，驾前乐师张老淳。
赐筝岳柱金龙龈，仪凤少卿三品恩。
张后复有李，国工须致身。
酒酣奉砚呼南春，为卿作歌惊鬼神。

周郎玉笙谣

元代 · 杨维桢
周郎学仙吹玉笙，玉笙吹得丹山七十二凤之和鸣。
曾侍瑶池阿母宴，座中调笑董双成。
谪向人间赤松洞，洞口桃花苦迎送。
南寻二女湘水头，十三哀弦不成弄。
西洞庭，东洞庭，相逢铁笛铜龙精。
从此吹春玉台上，丛霄不许谢玄卿。

蹋蹴篇

元代 · 杨维桢
江南女儿花娟娟，五花绣出葵花圆，蹋花上下双文鸳。
双文鸳，玉连琐；髻斜斜，马初堕。

蹋蹴篇

元代 · 杨维桢
金鞭齐停马上郎，落花旋风打毬场，绣轮掷过东家墙。
东家墙，嗓双燕；平头奴，摇便面。

皇娲补兔谣

元代 · 杨维桢
盘皇开兔露兔丑，夜半兔星堕兔狗。
璇枢缺坏奔星斗，轮鸡环兔愁飞走。
圣娲巧手炼奇石，飞空鼓鞲虞渊赤。
红丝穿饼补兔空，太虚一碧玻璃色。
辐旋毂转四极正，高盖九重县水镜。
三光不凋河不泄，兔上神仙宅金阙。
当时坤母亦在旁，下拾残灰补地裂。

上元夫人

元代 · 杨维桢
仙人在世间，招之还可来。
何用合韩外，楼船言蓬莱。
飒然精爽合，偕入东华台。
怖复以蛇虎，令复心死灰。
叔卿忽见鄙，瑶池仍复回。
已遣滈池璧，尚献新垣杯。
金棺不炼骨，空令后人猜。
君不见易招天上合天母，难脱人间五性胎。

毛女

元代 · 杨维桢
沙丘腥风吹腐化，华阴毛女藏柏鱼。
宫中雨露不可食，餐松啖柏留春容。
桃花流水迷红雾，十骨峰头度朝暮。
自是婵娟有仙骨，入海徐郎岂知故。
衣沐雨，鬟栉风，槲叶楚楚山芲红。
秦楼旧镜掩明月，咸阳目送柏飞鸿。

签铿词

元代 · 杨维桢
殷有贤大夫，黄发眉双白。
男女家不绝，饮食谷不辟。
四十九室家，五十二嗣息。
岂是山泽癯，咽漱炼精魄。
广成云道本自然，有人得之同寿域。
君不见孔子窃比我彭，老彭之寿称以德。

大唐钟山进士歌

元代 · 杨维桢
睛如猫，须如茅，乌靴白简鸭色之。
元是钟山老馗唐进土，感君之赐何以酬君劳。
虽生不得禄，宫死为鬼豪。
老馗血食岂敢饕，宫中饱食有祆耗，擘而啖之如啖螯。
呜呼若人使立朝，殿前秉笏山动摇。
衔花有大耗，窃笛有大祆，肯使白昼见之而不枭？尔祆尔耗，根深蒂牢。
帝王养之，既各且骄。
跳河蹴陇，翻天之杓。
呼呼老馗胡可招，呜呼老馗胡可招！

大人词

元代 · 杨维桢
有大人，曰铁牛。
绛人甲子不能记，曾识庖栖兽尾而蓬头。
见炼石之女补天漏，涿鹿之帝杀蚩尤。
上与伊同相幼主，下与孔孟游列侯。
衣不异。
粮不休，男女欲不绝，黄白术不修。
其身备万物，成春秋。
故能后天身不老，挥斥八极隘九州。
太上君，西化人，自谓出于无始劫，荡乎宇宙如虚舟，其生为浮死为休。
安知大人自消息，天子不能子，王公不能俦，下顾二子真蜉蝣。

道人歌

元代 · 杨维桢
道人飞来朗风岑，玄都上下三青禽。
傅桑已作青海断，鳌丘又逐罗浮沉。
初见蜍精生月腹，前身捣药婆娑明。
还仙服食终恍惚，天上仙骸成积林。
手持女娲百炼笛，笛中吹破天地心。
心地心，何高深。
八千岁，无知音。

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易顺鼎

【清代】易顺鼎

易顺鼎（1858～1920）清末官员、诗人，寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。帝制失败后，纵情于歌楼妓馆。工诗，讲究属对工巧，用意新颖，与樊增祥并称“樊易”，著有《琴志楼编年诗集》等。
庄周

【先秦】庄周

庄子（约公元前369年-约公元前286年），姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。
公羊高

【先秦】公羊高

　　公羊高，旧题《春秋公羊传》的作者。战国时齐国人。相传是子夏（卜商）的弟子，治《春秋》，传于公羊平。《春秋公羊传》最初仅有口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿及齐人胡母生，才“著于竹帛”，流传于世。《春秋公羊传》，亦称《公羊春秋》或《公羊传》，是今文经学的重要典籍，起于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公十四年（前481），着重阐释《春秋》之“微言”、“大义”，史事记载较简略。
王献之

【魏晋】王献之

王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋著名书法家、诗人、画家，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。王献之少负盛名，才华过人。他先后娶郗道茂及新安公主司马道福为妻。太元十一年（386年），王献之病逝，年仅四十三岁 。隆安元年（397年），追赠侍中、特进、光禄大夫、太宰，谥号“宪”。王献之自幼随父练习书法，以行书及草书闻名，但是在楷书和隶书上亦有深厚功底。与其父王羲之并称为“二王”。并有“小圣”之称。还与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。张怀瓘在《书估》中评其书法为第一等。王献之亦善画，张彦远在《历代名画记》中目其画为“中品下”。
李商隐

【唐代】李商隐

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

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