逍遥自在。去去来来无挂碍。一片灵空。处处圆明无不通。
无分内外。莹彻周沙含法界。遍照无私。明月高穹秋夜时。
堪嗟浮世,谁能省悟,人人俗景迷遮。颜貌日衰,残由尚苦,贪求爱恋婴娃。
欲海浪途赊。被二轮催促,易鬓霜华。忽尔无常,限到着甚理逃趖。
争如悟速抛家。屏尘缘外绝,内固根芽。三千密要,阴功八百,真诚炼行无差。
云水步烟霞。认三光真秀,凝结丹砂。异日功成,去也牛斗泛灵槎。
全真大道,无为清净,重重障碍堪嗟。每叹自缘,招且不免,闲游云水他趖。
无念谤诽邪。愿人人早悟,急景浮华。道祖西升,去尚犹避过流沙。
归地肺复仙家。会云朋霞友,真乐无涯。虚堂宴赏,蟠桃烂熳,瑶卮共饮流霞。
满坐戴琼花。得玄玄结正,一粒丹砂。此际功成,行满同泛渡云槎。
长真子,日计旋寻求。随分随缘消旧业,闲愁闲闷一时休。
明月照山头。
常澄湛,无证亦无修。自在不居因果界,逍遥颖脱出沉流。
功满到瀛洲。
真大道,损损做修持。到处受人钦供养,得便宜是落便宜。
步步入青泥。
为贫汉,寂淡莫相违。外貌常教人见畏,内容默默采灵芝。
指日赴师期。
听咨告,少事要君知。万事苦求终害己,得便宜是落便宜。
伶俐不如痴。
真修炼,心外莫行特。只据眼前为见在,自然烦恼不相随。
步步入无为。
全真妙,无我亦无人。无作无为绝视听,谦和柔弱没疏亲。
寂寞守清贫。
玄玄处,得得好良因。一点无生真自在,湛然常寂本来真。
功满列仙宾。
行大道,认取坎和离。一点来时颠倒处,两般消息与搜披。
玄妙不难知。
休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。
指日跨云霓。
咄这憨牛,顽狂性劣,侵禾逐稼伤蹂。鼻绳牢把,紧紧刀须收。
旧习无明常乱,加鞭打、始悟回头。忘思处,孤峰困卧,默默万缘休。
渐犨。前步稳,芒儿闲散,心意何留。趋云山自在,真东歌讴。
蓑笠闲堆古岸,短笛弄、新韵悠悠。黄昏后,人牛归去,唯见月当秋。
莫觅东西,休搜南北,玄真只在身中。万缘齐断,神气始和冲。
只要君心慷慨,慧刀举、劈破昏蒙。还知否,般般撒手,性命可圆容。
真空。离色相,闲闲闲里,慢慢休憁。恁婪耽布素,物外飘蓬。
饥则巡门觅饭,饱来后、明月清风。逍遥处,哩凌啰凌,落魄恁西东。
欺味成家,悭贪积富,静言独坐思量。养他数口,罪孽自家当。
催促光阴似箭,才青鬓、容改衰苍。百年里,谁人尽数,兀兀谩罗张。
身强。闻早悟,知愆悔过,速改行藏。向闲中细细,增福消殃。
更有高明大志,抛缰锁、物外飘扬。修行好,游山玩水,日用爇心香。
上无三瓦舍,下没一犁田。水云真活计、且随缘。街前展手,化个有缘前。
独步归来晚,万里晴空,卧听虎啸啼猿。
趣闲闲、真乐无边。一派滚灵泉。鼎中真火降、永凝铅。
虎龙蟠绕,真秀结根源。默默无为坐,独守孤峰,一轮明月流灭。
重阳佳节至,云水寄天涯。玄朋邀共饮、赏黄花。特临雅会,南望翠烟霞。
极目岚光里,隐约依稀,瑞云深处仙家。
任陶陶、畅饮喧哗,觥泛笑擎夸。樽前唯对酒、喜何加。
浮金潋滟,默默采灵葩。饮罢还重劝,不醉无归,月明初上窗纱。
莫言容易做修持。损损存存恐碍违。两饭虑频侵道友,一钱外恐损希夷。
众中戒口忘矜俊,独坐防心断骋驰。十二时中常返照,犹疑暗察有无私。
修行非易亦非难。应物慈悲认内闲。意上有尘山处市,心中无事市居山。
常耕清净田三段,定守无为舍一间。地久天长专一志,自然结就紫金丹。
方干(809—888)字雄飞,号玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗,清润小巧,且多警句。其诗有的反映社会动乱,同情人民疾苦;有的抒发怀才不遇,求名未遂的感怀。文德元年(888年),方干客死会稽,归葬桐江。门人相与论德,谥曰“玄英先生”,并搜集他的遗诗370余篇,编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间,范仲淹守睦州,绘方干像于严陵祠配享。