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句
宋代
·
元绛
菖酒朝觞满,兰汤晓浴温。
句
宋代
·
元绛
过庐都失眼前人。
流觞亭诗
宋代
·
元绛
春风流水出岩扉,载酒轻舟飏彩旗。
把得玉杯还自笑,老翁真令似童儿。
诗一首
宋代
·
元绛
闽山过尽见吴山,天载天涯五马还。
旧列未归青琐闼,余生方入玉门关。
林蛮迤逦平无数,星斗阑干近可攀。
回首冶城何处所,只应烟雨渺茫间。
石伞峰书堂
宋代
·
元绛
奇峰如繖见遥青,玉笥山头地有灵。
三径荒凉丞相隐,一篇清绝放夫铭。
孤标竦处天门近,直影圆时日御停。
谁蹑严梯访遗迹,远孙高谢在鸿冥。
泗洲岭
宋代
·
元绛
万里一朱幡,崎岖度岭关。
路盘云雨际,人在斗牛间。
送程给事知越州
宋代
·
元绛
四十年来出处同,交情偏见岁寒中。
相先各上青云路,斗在俱为白发翁。
万里厌劳方稍稍,一麾乘兴又怱怱。
清风冠剑辞仙殿,流水旌旗下越宫。
山半楼台迎日动,帐前铙鼓入秋雄。
因君更忆蓬莱雪,不觉吟魂过剡东。
送梵才大师归天台
宋代
·
元绛
责垂忧多两鬓斑,十年长梦赤城山。
何时得似净名子,潄石眠云恣意閒。
题鼓山元公亭
宋代
·
元绛
谁书吾姓揭亭颜,栋宇飞腾气日完。
谷口秋风吹鬓发,海东朝日上兰干。
地高顿觉群山小,天近须知六合宽。
三到岩扉殊不厌,异时长向画图看。
题溪口广慈寺
宋代
·
元绛
云外轩窗切斗牛,翛然三伏亦生秋。
青山屈曲无重数,俱束溪光款款流。
题秀野亭
宋代
·
元绛
亭占青山口,郊原四望平,
遥林连崦黑,白水隔田明。
翠麦波涛动,飞泉剑佩轻。
长年便野趣,擬欲解塵缨。
桐庐晚景
宋代
·
元绛
向晚西风急,扁舟下濑轻。
帆樯挂山影,鼓吹压潮声。
白鸟烟中没,斜阳雨外明。
油然五湖意,浑欲薄功名。
挽赠太常少卿封川曹使君观
宋代
·
元绛
仓卒蛮鼙上水滨,使君忠愤独亡身。
平明戈剑摧城阖,俄顷衣冠落路尘。
志士一门能许国,老夫当日亦知人。
朝廷赠禭哀荣极,青骨千金合有神。
戊戌清明在吴去春阅武于河朔今被召参贰大农
宋代
·
元绛
前载赏花乡国中,三行粉面绮罗红。
去上持斧边城下,十万国声鼓吹雄。
每岁春辉长忽忽,此时朝骑又怱怱。
却将半暗尘沙眼,去看东都御柳风。
谢京师故人
宋代
·
元绛
丹荔黄甘北苑茶,劳君诱我向天涯。
争如太液楼边看,池北池南总是春。
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【两汉】王充
王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今迁浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自道无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自道气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自道、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
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李斯(?~前208年),字通古,汝南上蔡(今村南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人。秦朝著名政治家、文学家车书法家。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施,对中国车世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后,勾结内官赵高伪造遗诏,迫令公子扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝,后为赵高所忌。秦二世二年(前208年),父子腰斩于咸阳,夷灭三族 。
【清代】张维屏
张维屏(1780-1859士),字子树,号南山,又号禺心子,晚号珠海老渔,广东番禺(今广东省广州市)人。嘉庆九士(1804士)中举人,道光二士(1822士)中进士,因厌倦官场黑暗,于道光十六士(1836士)辞官归里,隐居“听禺园”,闭户著述。
【清代】徐锡麟
徐锡麟(1873年-1907年),字伯荪,号光汉子,绅江山阴(今绍兴)人。生于地主绅商家庭,幼读私塾,喜欢算术、功文,先后取得廪生、副举人等功名。因他常宣传革命思想,仇视清廷,其父恐受连累,分了一部分财产给他,表示脱离父子关系。
【唐代】韦庄
韦庄(约836年- 约910年),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷,后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。
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