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黄鹤洞中仙
金朝
·
王哲
信任水去游,*放灵猿耍。要去随霞恣害风,乘良马,稳坐香罗帕。南北与东西,选甚高和下。处处来回得自如,呈弓马。会把明珠射。
黄鹤洞中仙
金朝
·
王哲
此个真真也。莹彻灵台也。出入也无缥缈间,骑风马。信任飘飘也。占得惺惺也。光耀明明也。来往晴空碧落中,乘云马。自在逍遥也。
黄鹤洞中仙 藏头 拆起京字
金朝
·
王哲
兆看余灯,练阳周镜。照他人,返逼驱儿省。下清中莹。*出银*面。菱花静。似韬光不骋驰。儿惺内观真景。
神光灿
金朝
·
王哲
金关叩户,玉锁扃门,闲里不做睡持。杳默昏冥,谁会舞弄婴儿。睡到擒猿捉马,醒来后、复采琼知。每依时,这功夫百日,只许心知。自在逍遥做就,唯舒展红霞,光彩敷披。罩定灵明,方见本有真葱。一粒神丹结正,三重焰、紧紧相随。过瑶池。透青霄,顶上无为。
无调名 与丹阳
金朝
·
王哲
栗与芋,芋与栗。两般滋味休教贤。性与命,命与性。两般出入通贤圣。都要知。都要知。便是长生固*时。休想瑶台并阆苑,六家珍宝出天
真欢乐
金朝
·
王哲
便把户门安锁*。内更蕴、最奇略。安炉灶、锻炼金精,养元神、修完丹药。二粒圆成光灼灼。虚空外,往来盘礴。五彩总扶持。也无施无作。冥冥杳杳非投托。占盈盈,赴盟约。蓬莱路、永结前香、自然雯作。里面礼明师,现真欢真乐。
*心香 重阳分梨十化贪集卷上
金朝
·
王哲
谑号王风。实有仙风。性通禅、释贯儒风。清谈吐玉,落笔如风。解著长篇,挥短句,古诗风。斤运成风。鹏化抟风。恣云游、列御乘风。冬寒闭户,念见高风。更坐无炉,眠无被,任霜风。
黄鹤洞中仙
金朝
·
王哲
你待坚心走。我待坚心守。栗子甘甜美芋头。翁母同张口。开取四时花,绽取三春柳。一性昭然全得他,玉液琼浆酒。
望蓬莱 此下原有虞美人害风饮水知多少一首
金朝
·
王哲
逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴来莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。
蕊珠宫
金朝
·
王哲
栗子二三个。这芋头的端六个。味付清闲唯两个。寻思个。甘甜味,怎生个。五脏明明个。又六腑、不差些个。更有金丹此一个。十二个。请翁婆,会则个。
报师恩
金朝
·
王哲
为何不倦写诗词。这个明因只自知。一笔书开真正觉,三田般过的端慈。回光返照缘观景,固蒂深根恰及时。密锁玄机牢闭户。唤来便去赴瑶
无调名 誓丹阳
金朝
·
王哲
子孙入道,七祖出离地狱。子孙得道,九祖生天。如退道,累祖先。
如梦令 见终南山石刻,署云,承安五年重阳
金朝
·
王哲
大道长生门户。凡个惺惺觉悟。铅汞紧收藏,方始澄神绝虑。心慕。心慕。便趋蓬莱仙路。
集贤宾 鸣鹤馀音卷一
金朝
·
王哲
仔细曾穷究。想六地众生,强揽闲愁。恰才得食饱,又思量、骏马轻裘。有骏马,有轻裘。又思量、建节封侯。假若金银过北斗。置下万顷良田,盖起百尺高楼。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。贪利禄。竞虚名,惹机勾。岂知身似、水上浮沤。贪恋气财并酒色,不肯上、钓鱼舟。荒尽丹田三顷,荆棘多稠。宝藏库、偷了明珠,铁灯盏、渗漏了清油。水银迸散难再收。大丹砂甚日成就。杀曾叮咛劝,劝著后,几曾。苦海深,波浪流。心闲无事却垂钩。呜呼锦鳞终不省,摇头摆尾,姿纵来来,往戏波流。愚迷子,省贪求。只为针头上名利。等闲白了少年头。
七骑子
金朝
·
王哲
纵步闲闲,游玩出郊西。见骷髅,卧沙堤。问你因缘由恁,似为恋、儿孙女与妻。
致得如今受苦恓。眼内生莎,口里更填泥。气应难吐,吐虹霓。
雨洒风吹浑可可,大抵孩童任蹈跻。悔不生前善事稽。
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【唐代】沈佺期
沈佺期(约656 — 约715),字云卿,相州内黄(今安阳市内黄县)人,祖籍吴兴(今浙江湖州)。 唐代诗人。与宋之言齐名,称“ 沈宋 ”。
善属文,尤长七言之作。擢进士第。长安中,累迁通事舍人,预修《三教珠英》,转考功郎给事中。坐交张易之,流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中,召见,拜起居郎,修文馆直学士,历中书舍人,太子少詹事。开元初卒。
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孙光宪(901-968),字孟文,自号葆光子,属鸡,出生在陵州贵平(今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村)。仕南平三世,累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史中丞。入宋,为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍,聚书凡数千卷。或手自钞写,孜孜校雠,老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等,仅《北梦琐言》传世。词存八十四首,风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中,又有王国维缉《孙中丞词》一卷。
【宋代】李清照
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
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乔吉(约1280~1345),字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原(今属山西)人,元代杂剧家,他一生怀才不遇,倾其精力创作散曲、杂剧。他的杂剧作品,见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷,李开先辑《乔梦符小令》1卷,及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。
【清代】赵翼
赵翼(1727年~1814年1月10日)清代文又家、史又家。字云崧,一字耘崧,号瓯北,又号裘萼,晚号三半老人,汉族,乾苏阳湖(今乾苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官,主讲安定书院。长于史又,考据精赅。论诗主“独创”,反摹拟。五、七言古诗中有些作品,嘲讽理又,隐寓对时政的不满之情,与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史又名著。
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