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释印肃
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颂古九十八首
宋代
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释印肃
玄沙大用,雪峰三弄。
大地山河,六遍震动。
颂古九十八首
宋代
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释印肃
日裹不可道人,夜裹不可说鬼。
无量劫来成道,一时都在这裹。
颂古九十八首
宋代
·
释印肃
三脚驴子弄蹄行,只欲途中拶后生。
一片丹霞尘不染,包藏万有岂称能。
颂古九十八首
宋代
·
释印肃
鱼在岸时活不久,人落深渊当下亡。
川陆谁知同一性,恰如地狱与天堂。
颂古九十八首
宋代
·
释印肃
无相光中弄影人,形同异类性天真。
披毛戴角冰和水,削发披衣水合冰。
颂古九十八首
宋代
·
释印肃
古人遗意不留言,婆子台山著一边。
识得台山婆子子,赵州消息没休年。
颂古九十八首
宋代
·
释印肃
赵州火急要人成,大众浑无半眼窥。
骑个金毛游物外,南泉滴滴意深深。
颂三门
宋代
·
释印肃
古寺香华迥寂寥,焚修报国化迷流。
英贤到此须回首,拨草瞻风笑点头。
颂三门
宋代
·
释印肃
此舍绝边无壁落,充虚露地真寥廓。
往来只道主人宽,争似永嘉一宿觉。
颂三门
宋代
·
释印肃
道人活计若虚空,应物无心世岂同。
假立化城标宝所,暂时指客怀寰中。
颂三门
宋代
·
释印肃
释达空空遍觉华,到无高下淡浑茶。
和云假宿烟霞榻,明日东西处处家。
颂十玄谈·尘异
宋代
·
释印肃
浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。
镜中妍丑谁分别,水月融光争法身。
颂十玄谈·尘异
宋代
·
释印肃
谁言卞璧无人鉴,但办肯心终不赚,
燎却眉毛尚不知,询岐欲往西天际。
颂十玄谈·尘异
宋代
·
释印肃
万法泯时全体现,大似金刚经百练。
定光溶烁绝纤埃,只眼圆明何用见。
颂十玄谈·尘异
宋代
·
释印肃
三乘分别强安名,悯念群生习气深。
宝所到时城假化,何曾动步早观音。
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【金朝】王渥
王渥(?-1232)金代文学家。字仲泽,太原(今属山西)人。兴定二年(1218)进士。调管州司侯,不赴。连辟寿州、商州、武胜三帅府经历官,在军中凡十年。正大七年(1230),正大七年出使宋朝,应对敏捷,有中州豪士之称。还入为尚书省掾,充枢密院经历官,权右司郎中。
【南北朝】陈叔宝
陈后主陈叔宝(553—604年),字元秀,南朝陈最后一位皇帝。公元582年—589年在位,在位时大建宫室,生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词。隋军南下时,自恃长江天险,不以为意。589年(祯明三年),隋军入建康,陈叔宝被俘。后在洛阳城病死,终年52岁,追赠大将军、长城县公,谥曰炀。
【宋代】姜夔
姜夔(kuí,约1155—约1221),字尧章,号白石道人,汉族,一说南宋饶州鄱阳(今江西鄱阳)人,另一说江西德兴人,南宋文学家、音乐家,被誉为中国古代十大音乐家之一。他的作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。
【唐代】王翰
王翰(公元687年~726年),字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,唐代边塞诗人。与王昌龄同时期,王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。登进士第,举直言极谏,调昌乐尉。复举超拔群类,召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史,改仙州别驾。
【宋代】翁卷
翁卷,字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人。工诗,为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐(《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”,《乐清县志》承此,而近人以为是淳熙癸卯,相差一个甲子。衡诸翁卷生平,前者过早,后者过尽,疑都不确),生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》,《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。
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