题三门

玄之又玄,众妙之门。
空之又空,一法常存。
要见本来真面目,除非直入这三门。

铁竹歌

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不笋何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,
能障猛风止海波。恶龙报毒皆由我,
猛虎归降岂是佗。世出世间无可比,
非凡非圣力摩诃。莫耶三,
比天戈,生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。
身莹净,意曼陀,
非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见,
二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆,
横竖宗风般若多。罕遇其人难措手,
至今独卓立巍峨。君不见,
莫蹉跎,点石为金也是他。
即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。

同轮歌

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,
相继联绵不断穷。谁识那边关捩子,
闲摇取笑各西东。能应也资慵,
无求不得此轮中。坠石此时犹拙计,
力多功浅众难供。斯用寡,
意丰浓,八万尘劳一点融。
饥渴永销从此脱,儿孙代代得昌隆。
不费力,实从容,
超彼迷流摝井中。莫令绳断沉泥底,
手脚茫然杳绝踪。谩道同轮歌表裹,
到来观者莫儱侗。知道本来无可说,
屈伸俯仰示宗风。

显元歌

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,
心镜空花分内外。不知四大假成躯,
妄执六尘增渴爱。迷此心,
有三界,大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经,闻通真空即生怪。
世间物,无不坏,
唯独法身镇长在。毛吞巨海有谁知,
芥纳须弥实奇最。本无外,
亦非内,心法无形无可对。
假施七宝满三千,道眼未开心不会。
莫说知,休谈解,
自骊珠,不著买。
用无尽处示众生,识不破人还□□。
听语言,为教诲,
不脱声闻生进退。刹那一念入魔群,
万动虚招无间罪。本无传,
莫求解,祗这灵光终不昧。
大无边表细无尘,圆觉一轮如意袋。

香积厨法语

咦,好辨心,
以此三法为三昧,无量无边世不会。
我今修供佛众生,万圣千贤悉同共。
摩诃般若味真如,十波罗蜜同受用。
大家著力要精专,一粒微尘不许动。
为报龙天并八部,莫入厨中乾打閧,
监斋使者在眼前,守护普庵无罅缝。
针劄不入起馨香,十八元来佛不共。

谢戴安抚书院额

普庵以此香,回向大居士。
幻尽觉圆者,妙意难遮覆。
惠我二笔端,三昧非迷悟。
世间岂识知,何处寻门户。
六字光慈化,千古人钦慕。
象出普庵名,天龙常守护。
法本付贤侯,利益何穷数。
伤嗟逐末流,忙忙失元路。
千里万里体无间,世世世间非我所。
谢安抚,云轩密布巴陵时,
愿长青眸垂一顾。

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非迷非悟,谁强名模。
无相三昧,不受涂糊。
越色超声无个事,连声不断念苏卢。
眉芒动处千光含,自肯除非大丈夫。
持心应不失,谋事便忘真。
谁识元明宝,虚劳几度春。
因见普庵老,示我体皆纯。
但依无著性,性幻在逡巡。

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普因乾坤非外物,周闻法界祗名音。
含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。
宝陀触目无人见,妙应端严不坏金。
如钟含响随缘应,见我方知识自心。
释迦佛,普庵光,
不二如来应不藏。香花供养谁知有,
只在众生心印堂。

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此法身,无变坏,
鼻孔裹许藏三界。水月空花点不成,
非相光中常自在。

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法空为座,金刚为体,
板如痴脱空无底。信心无二,
吞山纳水。

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苍天苍天。悟无生法,
谈不说禅。开两片皮,
括地该天。如何是佛,
十万八千。

行童搬土

童子聚沙为佛塔,而今搬土岂无功。
忽然觉后知非土,当处回头识本宗。
老僧念你善根微,所以教伊不失时。
朝歌暮击三摩地,不久迷开解我机。

行者妙晓求颂

头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无余。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。

行住坐卧三十二颂

夜静风悲人悄悄,众缘事办寂寥寥。
趺坐结跏云汉定,谁知卧月忽明朝。

行住坐卧三十二颂

生老病死苦相煎,唯我能知速弃捐。
十二明中常念佛,闻师一举耳无边。