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诗词列表 - 作者:释印肃的诗词
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释印肃
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行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
闻道真空不著言,信心清净在拳拳。
只将此性光明遍,语默行藏岂离禅。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
云冻风弥鸟绝踪,洞山只道没西东。
等闲目击谁相委,赖遇丹霞作炭红。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
将勤补拙入厨中,不问青泥事事充。
拾得寒山明此意,如今成佛满虚空。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
恒河沙劫奉如来,功未全时眼不开。
自知本有灵光物,香灯不绝警痴呆。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
不亏扫地与煎茶,门户开关用法华。
云迹雨迹来不住,个中谁肯速还家。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
主宾交接未开言,便过茶汤应口边。
察理聆音非外物,结他欢喜万千年。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
护净烧汤不离坑,慈和三昧益群盲。
十方诸佛皆如是,岂效披毛业报生。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
众生垢重汩尘缘,岂自收心同觉源。
挈水拾薪时节至,三通鼓罢物皆鲜。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
火出木烬灰烟灭,黑白无纤可作师。
喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
几番舒卷济群迷,马祖升堂百丈知。
由是那时通一红,而今收放莫令迟。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
绿节闲云间古风,茂林浓处没西东。
子猷消息无人问,鸶凤飞来足印空。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
和泥合水实辛勤,不遇明师事不成。
今已连天铺满地,顺缘无漏必通津。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
密迹弥纶不露尘,天龙八部喜还惊。
劫火洞然无变朽,此中人转普门经。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。
多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉。
行住坐卧三十二颂
宋代
·
释印肃
黄金布地非为富,白玉横街惹寇徒。
心地平坚尘不入,修罗万仇手难摸。
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【宋代】李清照
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
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陆凯(?―约504年),字智君,陆俟之孙,北魏代(今张家口涿鹿县山涧口村)人,鲜卑族。是南北朝人。《魏书》有传。
【宋代】朱淑真
朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女词人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。
【魏晋】曹植
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
【两汉】马援
马援(前14年-49年),字文渊,扶风郡茂陵县。西汉末年至东汉初年著名军事家,东汉开国功臣之一。新朝末年,马援投靠陇右军阀隗嚣麾下,甚得其器重。后归顺光武帝刘秀,为刘秀统一天下立下了赫赫战功。统一之后,马援虽已年迈,但仍请缨东征西讨,西破陇羌,南征交趾,北击乌桓,官至伏波将军,封新息侯,世称“马伏波”。建武二十五年(49年),马援在讨伐五溪蛮时身染重病,不幸逝世。死后遭人构陷,被刘秀收回新息侯印绶,直到汉章帝时才获得平反,追谥“忠成”。唐德宗时,成为武成王庙六十四将之一。宋徽宗时被加封为忠显佑顺王,位列武庙七十二将。清圣祖时从祀历代帝王庙。
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