短褐垂纶已十载,柴扉筚窦即湖边。年来出处常存道,身外功名懒问天。
造次可无诗入圣,相逢还有酒为贤。虎头燕颔君休论,好向山阴买钓船。
雀声催我过湖西,日暮归来看药畦。耄老不思安乐土,问人何处托幽栖。
白云出岫心何在,仙鹤离巢树欠低。携取琴书便归去,奚烦更待杜鹃啼。
听雨芹池二十年,如何一旦捲书毡。陡令猿鹤生秋怨,高枕琴书且昼眠。
诗为懒题闲木笔,饭因不足羡苔钱。石田茅屋华川曲,从此挑灯绣佛前。
酒留诗恋意迟迟,回到中途已落晖。小蹇引秋行落叶,老渔隈冷坐危矶。
山间明月随人出,松外閒云伴鹤归。试问夜深何处宿,欲从山下扣禅扉。
我在林间鹿与群,君为天上玉麒麟。莫将綵树灯前酒,来醉梅花月下人。
白屋不生三阁梦,青山那识五陵春。行吟每到看松处,自有渔樵作主宾。
世道非时懒屈人,小斋容膝且终贫。河图不出空歌凤,鲁史将终遇获麟。
云掩松窗低结暝,水行花径曲流春。近来颇得幽閒趣,几夜青山入梦频。
别酒相倾别泪流,江流亦不为天留。片帆今夜人何处,明月满天谁共楼。
一雁叫霜红入叶,十年为客白侵头。莫嫌归计多萧索,三径西风菊正秋。
萍迹相逢又一年,小楼情味共凄然。半窗灯影看书坐,四壁秋声听雨眠。
浦汭暮云迷去雁,樵溪春水忆归船。重游莫负华山约,须趁梅花早著鞭。
投老江湖作隐君,凤来龙去绝深闻。孤山梅近閒吟月,九里松深稳卧云。
书屋几番留鹤守,钓矶一半与鸥分。摛文染藻风流处,可似兰亭王右军。
稳泛灵槎访斗牛,未容归伴赤期游。莼鲈此去无千里,鸡黍相期在几秋。
瀔水月寒梅入梦,绣湖烟澹柳分愁。春风莫问田园计,须趁功名在黑头。
青衫洗尽泮宫尘,三载琴书又问津。海阔正怜鸿去远,山深须遣雁来频。
沈郎风月诗俱瘦,谢老池塘草自春。莫笑广文官独冷,长安一日看花人。
底事乡心忆镜湖,一朝归去伴勤渔。传家尚喜贫存砚,教子尤勤老著书。
静里有时观水坐,闲来何处买山居。门𡓜桃李应如旧,添得春风柳五株。
元是濂溪别一峰,苍寒高卓五云中。中藏月窟无人到,试蹑天根有路通。
绝顶阴晴分上下,半空星斗绕西东。我来欲问元元理,吹起扶摇九万风。
华发青衫寂寞官,泮芹香煖客餐寒。仙源久忆胡麻饭,书馆羞餐苜蓿盘。
洞里碧桃春自醉,楼前明月夜谁看。好风若有西来便,愿写相思寄彩鸾。
玉堂学士草堂仙,济买英才间买贤。忧国正操言事笔,移官又买载书船。
风抟渤澥三千水,云拥蓬莱尺五天。更到凤池春好处,紫微香煖御炉烟。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
李时珍(1518年—1593年),字东璧,时人谓之李东璧。号濒湖,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,汉族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十二年(公元1593年)。中国古代伟大的医学家、药物学家,李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国古代药物学的总结性巨著,在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本,其著有《濒湖脉学》。