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诗经乐府楚辞古诗三百首唐诗三百首宋词三百首古诗十九首田园送别山水爱情抒怀思乡边塞离别爱国思念抒情写人咏物写景

作者：

汪莘李白白居易苏轼杜甫辛弃疾李清照王维纳兰性德刘禹锡李商隐陆游杜牧陶渊明李煜孟浩然元稹欧阳修韩愈柳宗元王安石岑参柳永曹操温庭筠李贺韦应物贾岛曹植齐己王昌龄屈原刘长卿范仲淹

朝代：

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春怀十首

宋代 · 汪莘

鱼鳖好山川，鸟兽好在山。
人皆好山水，所好非一端。
君子抱仁智，寓意山水间。
矧乃阳春月，富贵相追攀。
靓装散香风，纤指发清弹。
道旁起深羡，有识独长叹。
我亦共春游，所遇得正观。
可与达者悟，难与味者谈。

春怀十首

宋代 · 汪莘

日酿天正绿，风酣麦方秋。
闲携稚子辈，眷言共春游。
芒鞋过涧壑，竹杖穿林丘。
东西随所适，语嘿颇自由。
亦有一樽酒，父子相献酬。
山花既含笑，野草亦忘忧。
一轮渐隐隐，半规尚悠悠。
归路何所叹，古人可与谋。

春怀十首

宋代 · 汪莘

曳杖登春台，万物含光辉。
天地岂不大，孤云独无依。
我友在东海，古屋弦湘妃。
昔醉芙蓉浦，今掩桃李扉。
不见已三年，何由会王畿。
赠子青玉案，报我紫金鞿。
日暗牛羊下，月明乌鹊飞。
有生共如此，扰扰徒增欷。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

夏雨春风穷管仲，傍云荣木老渊明。
断红池馆无人到，犹有黄鹂一两声。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

石桥南北碧桃香，翠叶交柯水面凉。
终岁方壶无一事，春来也为种花忙。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

不赋杜鹃三十秋，今愁不比昔时愁。
杜鹃岂是催春去，为见春来啼不休。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

野水平桥细浪生，柴门草长断人行。
园林霁后春如在，燕雀鸣时夏正清。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

即日南风清且微，北窗心静见天机。
林莺母子声相应，野蝶雌雄性共飞。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

春去江南水拍天，经旬茅屋罕炊烟。
石墙颓毁板桥断，始觉贫家气象全。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

雷电阴晴共一帘，残春首夏境相兼。
闲寻稚笋今朝长，静数新荷昨夜添。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

下帘读易有深功，一炷清香过日中。
赤帝元来协青帝，南风初至似东风。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

槐叶风清莺哺子，麦苗露湿雉寻媒。
道人不出方壶境，坐见天时去又来。

春夏之交风雨弥间耳目所触即事十绝

宋代 · 汪莘

檐前花放不忍折，庭下草深仍懒锄。
苦雨晴时春已尽，可怜新月挂清虚。

春晓

宋代 · 汪莘

晓来雨初晴，天宇净如拭。
隔篱见花柳，春气乱五色。
东君浑不管，但为闲者得。
我方猎鹍鹏，溟南复溟北。

淳熙壬寅仲夏大雨写望

宋代 · 汪莘

一朵乌云起天末，倏忽长驱半天阔。
云头到处急雨来。雨脚错落飞河魁。
吹以南箕更豪横，打窗喷壁催吟咏。
恰惊瓦上碎珠跳，已快檐前银竹映。
平生不识南箕状，且看平畴翻翠浪。
恍然立我三湘间，欲著扁舟相跌宕。
风回雨霁天地新，良苗斗觉添精神。
天意更看七八月，明年无处可打蕨。

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【唐代】王维

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

李商隐

【唐代】李商隐

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

【唐代】许浑

许浑（约791～约858），字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州丹阳（今江苏丹阳）人。晚唐最具影响力的诗人之一，其一生不作古诗，专攻律体；题材以怀古、田园诗为佳，艺术则以偶对整密、诗律纯熟为特色。唯诗中多描写水、雨之景，后人拟之与诗圣杜甫齐名，并以“许浑千首诗，杜甫一生愁”评价之。成年后移家京口(今江苏镇江)丁卯涧，以丁卯名其诗集，后人因称“许丁卯”。许诗误入杜牧集者甚多。代表作有《咸阳城东楼》。

司马迁

【两汉】司马迁

　　司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

【唐代】韩愈

　　韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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