角巾微服恣游嬉，偶值溪翁得缓归。独有蜻蜓如对客，一双时掠钓丝飞。
千亩荒烟傍晓锄，源头水少每忧枯。何如老子书田好，纵使丰年不上租。
人间三伏畏骄阳，我独观书爱日长。为问此时何所乐，暑风凉簟竹方床。
东轩睡足日初红，起汲清泉灌菊丛。不是幽人勤种植，要看佳卉傲秋风。
行道真如行路难，归来依旧客毡寒。灯前笑对家童说，恰似琴川作冷官。
雨后晴空碧四垂，斜阳却与乱山宜。怪来举目浑无碍，正是秋风落叶时。
一棹夷犹任野夫，苕乡人号小西湖。鸡头菱角随时有，桂子荷花此地无。
酿酒盈缸粟满仓，秪将辛苦度星霜。诗书教子如何似，羡杀燕山窦十郎。
琴川官舍漫多鱼，却忆松江巨口鲈。偶见秋风动归兴，不知还是季鹰无。
欲避兵尘不厌深，远携琴剑到梅林。绿樽紫蟹聊消日，喜有床头未尽金。
新居添得屋茅高，梅柳栽成似蜀郊。岁晚归来无一事，小窗闲看鹊营巢。
新筑书堂荫白茅，萧然终胜老禅寮。雪天最爱风敲竹，似向瑶台听凤箫。
溪头冻合雪风晴，寒袭重裘一气凝。谁把玻瓈都击碎，定知渔榜晚收冰。
久客偏谙闾里情，每逢邻叟即班荆。浊醪酿得邀人吃，为喜今秋万宝成。
晓起惊看雪拥门，地炉火煖自添春。交游岁晚俱零落，谁复扁舟访故人。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
冯道（882年－954年），字可道，号长乐老，瀛州景城（今河北沧州西北）人，五代宰相。冯道早年曾效力于燕王刘守光，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝，期间还向辽太宗称臣，始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年（954年）四月，冯道病逝，追封瀛王，谥号文懿。
宋真宗赵恒（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。至道元年（995年），被立为太子，改名恒。至道三年（997年），赵恒即位。乾兴元年（1022年），赵恒驾崩，年五十五，在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝，庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学，善书法。著名谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“即出自他，其目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。