别去惊离索,重来更剧谈。送人还有砚,住世却无庵。
白鹤千年化,黄粱万枕酣。区中缘未毕,一见一回惭。
点槸今谁妙,波戈古莫稽。要令识阵马,不是厌家鸡。
邺瓦玄云湿,溪藤暮雨凄。愧无鹅可换,万一付归奚。
记别秋风里,闻归禁火初。深惭聊尔耳,久阙问何如。
梅雪西湖鹤,潮风东海鱼。经行入诗否,早晚叩精庐。
我祖徐从事,君家马自然。何曾绝伦谊,皆得列神仙。
四百金丹字,参同鼎器篇。能通言外意,即此是单传。
此士睽违久,流年倏忽更。词章如水进,谈笑喜风生。
无以小害大,当期实胜名。传家有师法,晦木定春荣。
阶庭皆秀发,念汝独敦庞。处事怯藏勇,临机智若戆。
痛渠二竖恶,何日片心降。砚席凝尘满,依然在北窗。
文章圣处无谁语,独立苍茫祇家膑。从渠高眼空四海,自古名家能几人。
爱乌怒蟹言何浅,画虎雕龙技漫新。吾道澹成终隽永,莫矜盛气怨私贫。
马图龟画未是易,龙文鸟章岂声书。能穷有象有数外,始识无声无臭初。
身从浩劫得所赋,神游太虚以为居。吾人寻古傥悟此,以后观今非古与。
万缘勘破等飞烟,习气消除得圣颠。扑满无情又佚老,鸱夷有味可留年。
美人渺渺空勤梦,吾道悠悠莫问天。上界从来足官府,山林自好更求仙。
世味居然如嚼蜡,贪閒犹爱故丘瓜。寸心自欲期千载,一理端能贯百家。
为山功夫在进篑,穷源消息问乘槎。此去相从须有日,裂笺聊当寄梅花。
番君远韵众辟易,崖仙清致莫谁何。二士共谈敦古谊,一夫独醉许高歌。
人疑桑下留何久,我喜锋前悟已多。会见渔樵成保社,典衣先自买青蓑。
南岳崚嶒太古色,青湘窈窕千尺深。山川绝胜宜嘉客,兄弟相望惬素心。
共看骅骝誇汗血,从知朝市远云林。高堂白发能无念,可是朝朝候鹊音。
天星坠地化为石,盘石即是星之精。观天必识经纬象,相地始知流峙情。
豹林将军累世显,龙冈文章千载名。古人妙中非浪漫,发抉幽微在此行。
去家几度忆瓜丘,付与閒人一自秋。林下定知无俗驾,室中应自有天游。
幽怀时抚竹根枕,清赏堪浮莲叶舟。夜直玉堂明月冷,回光还是照高楼。
钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
珠帘秀(生卒年不详),字、号、出生期及生平均不详,中国元代早期秀剧女演员。《青楼集》说她“姿花姝丽,秀剧为当今独步,驾头、花旦、软末泥等,悉造其妙,名公文士颇推重之。”可见她在元秀剧演员中的期位,元代后辈艺人尊称她为“朱娘娘”。珠帘秀与元曲作家有很好的交情,诸如关汉卿、胡祗遹、卢挚、冯子振、王涧秋等相互常有词曲赠答。关汉卿曾这样形花她:“富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲。”又有:“十里扬州风物妍,出落着神仙。”珠帘秀现存小令一首、套数一套。其曲作语言流转而自然,传情执着而纯真。曾一度在扬州献艺,后来嫁与钱塘道士洪丹谷,晚年流落并终于杭州。