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原明官间以余兼职良苦作诗见劳次韵二首·右
宋代
·
范祖禹
忘言象外已无求,应物环中自不忧。
匠石旁观伤手斫,尚应皮裹有阳秋。
原明官閒以余兼职良苦作诗见劳次韵二首·右
宋代
·
范祖禹
野性从来麋鹿游,强加冠服祗为忧。
何时放出樊笼去,定似飞鸿上九秋。
月夜船行入资州
宋代
·
范祖禹
忆昨卧碧山,苍苍丛桂间。
白云为屏石为枕,绿萝长挂明日间。
忽乘轻舟泛江水,山月随人还在此。
白鹭惊飞宿霭间。青山倒卧沧波底。
此时孤棹发中流,川后停波听棹讴。
不学子猷中夜返,欲乘明月向资州。
张三十病愈久不相见以诗寄问
宋代
·
范祖禹
公干清漳卧,维摩净室居。
作诗心在否,问法意何如。
台榭花飞尽,当塘雨洗初。
剧谈能强起,便欲驾柴车。
中书侍郎傅公挽词
宋代
·
范祖禹
岩野为霖后,千年复有人。
累朝推鲠直,二圣倚经纶。
尽瘁忧民色,孤忠许国身。
徐公德不变,可使俗还淳。
中书侍郎傅公挽词
宋代
·
范祖禹
洛社瞻贤躅,书筵继老成。
声容陪夙昔,论议想平生。
节兴盘山峻,名随沇水清。
草堂空旧隐,松月为谁明。
资水
宋代
·
范祖禹
资水通巫峡,谁家万里船。
随云排楚气,隐几上吴天。
神女迷朝雨,湘娥泣暮烟。
何时一飞楫,长啸下牢边。
资中八首
宋代
·
范祖禹
剑阁横空锁蜀门,资中岩岫若云屯。
天倾白日千山底,峡束长江万里奔。
资中八首
宋代
·
范祖禹
资山岩谷多神仙,鸾车凤马随飞烟。
神女萧萧来暮雨,浮丘往往下云軿。
资中八首
宋代
·
范祖禹
醮坛高倚碧天开,中有清都白玉台。
雾拥霓旌乘月去,风吹仙乐下天来。
资中八首
宋代
·
范祖禹
六月炎蒸烈火高,黑云驱雨驾波涛。
千崖雪浪飞泉吼,万壑阴云古木号。
资中八首
宋代
·
范祖禹
风定江澄境象间,水清波影倒云山。
渔舟荡漾清光裹,白鹭惊飞杳霭间。
资中八首
宋代
·
范祖禹
夷界荒山几万重,西穷月窟与天通。
何时汉使还持节,从此乘槎上碧空。
资中八首
宋代
·
范祖禹
武侯祠庙遍空山,万古名重宇宙间。
昔日南人皆稽首,至今歌舞聚夷蛮。
资州路东津寺
宋代
·
范祖禹
山行无晨暮,日暝崖谷昏。
哀猿落客泪,永路惊旅魂。
凭陵高山巅,俯视大江奔。
回环岛屿合,萦转洲渚屯。
行云赴楚天,飞鸟下蜀门。
地遐怪物聚,寺古深殿存。
忆昔李氏末,烟尘暗中原。
奸雄竞草窃,割据穷海根。
干戈百年后,见此败屋垣。
我来属清秋,登览无俗喧。
山深虎豹归,水静蛟鼍骞。
临风独笑吒,浩荡欲飞翻。
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【唐代】韩愈
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南孟州)人,一说怀州修武(今河南修武)人 ,自称“郡望昌黎(今辽宁义县)” ,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
【唐代】魏征
魏徵(580年-643年2月11日),字玄成。汉族,隋唐时期巨鹿人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功臣之一。以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。
【两汉】杨恽
杨恽(?—前45),字子幼,汉族,西汉华阴(今属陕西)人,宣帝时曾任左曹,后因告发霍氏(霍光子孙)谋反有功,封平通侯,迁中郎将。神爵元年(前61)升为诸吏光禄勋,位列九卿。其父杨敞曾两任汉宣帝时丞相,其母司马英是著名史学家兼文学家司马迁的女儿。其文章《报孙会宗书》被后人认为颇有司马迁的《报任安书》的风格。
【魏晋】张翰
张翰,西晋文学家,字季鹰,父亲郡三国孙吴的大鸿胪张俨。吴郡吴县(今苏州)人。生卒年不详,翰于芦墟二十九都南役圩。张翰性格放纵不拘,时人比之为阮籍,号“江东步兵”。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱方兴,以秋风起思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼为由辞官而归。
【明代】归有光
归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙脊,又字开脊,别号震川,又号项脊生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十嘉年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,著有《震川先生集》《三吴水利录》等。
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