小圃酴醾烂熳开，盈箱采得寄铜台。当花对酒熏然意，似到清香洞里来。
蛮笺往复写琼瑰，皆是论都作赋才。花本无情亦无语，清香自到邺城来。
已折素华迷雪苑，更将琼艳照冰台。刘郎曾入仙源路，又到唐昌观里来。
仙禽寿杖垂佳贶，丽句雕章焕列星。深悉至怀形善祷，拟延西景驻颓龄。
青田双戏九皋鸣，屈降仙姿入户庭。宜与衰翁为老伴，雪毛霜鬓共星星。
瑰奇擢秀从王屋，灵寿传名自汉庭。仁者存心安老者，欲扶蹇步得长宁。
美干非缘削治成，挺然脩直体坚轻。仙郎曲借扶持力，使助登山蜡屐行。
使舰新成泛碧澜，更陪李郭共登仙。深惭一水如衣带，不称君家旧济川。
魏公前岁朝真去，寂寞阑干尚有情。莫道甘棠无异种，至今留得雪香名。
沙路无泥地侧金，满园香雪照琼林。一枝带雨樽前看，还是去年寒食心。
醒时忙事醉时闲，随分倾杯也破颜。若使玉楼休酿酒，春风应不到人间。
销磨岁月功名内，检束身心礼法中。除却高阳诗酒伴，人间谁解惜春风。
莫结新情断旧情，斯言明载坐忘篇。心名口诵为深戒，祗恐迷情逐景牵。
絺绣为章古法传，刺文肖象用功专。他时携去伊川坞，欲并西方皤叟仙。
诗缘大雅成歌倾，器自良工得范模。珍重星郎为寿意，更从兰省辍薰炉。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天，尽之便得性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼得信皆仁也”，识得此明，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之明，无独必有对”。
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋明学的奠基者，其学说在明学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。
张载（1020年—1077年），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意宏，历代传颂不衰。宋神宗熙宁十年（1077年），返家途中病逝于临潼，年58岁。张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”，有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。