忆昔趍庭讲诵初，慨然不复向迷途。只今回首还思省，力学工夫尚尔疏。
千载传心百世师，周程授受想当时。乾坤万古春风在，空向篷窗事仰思。
生平不见李延平，俛首孳孳亦谩生。每诵斯言多感慨，区区辛苦竟何成。
拥彗抠衣志未酬，哲人已矣更何求。微言尚省蒙私淑，愿得终身事远游。
圣门道大若天然，小智区区见自偏。谩抱遗编时自惜，光阴去矣又中年。
西山缘底澹无姿，便拟从君问所知。告我云烟最佳处，眼中连栋有深期。
平生踪迹叹孤危，尚友千年谩所思。才气如君更知己，可能分手易前期。
谁遣林宗解隐忧，更堪摇落对清秋。凭君寄问观光客，底事哦诗拟四愁。
病躯疏散愧非才，只办求田问舍来。说似幽花应解语，为谁零落为谁开。
洛畴五福古难并，四福还因好德生。开秩九龄从此始，更期寿域看升平。
馀庆悬知积德深，昭昭神理古犹今。寄言戏綵贤孙子，食息无忘爱日心。
近亲自合存忠养，涉世高年亦我师。平昔行窝还有几，并留陈迹记它时。
白白红红春意深，恶风吹折五更心。化工自与时消息，莫负清吟酒满斟。
愁烟苦雾锁春光，谁遣边城有艳阳。珍重故人相赠意，可无佳句为平章。
俗草凡花久乱真，小窗惊见一枝春。凭君欲问调羹信，只恐幽香不认人。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
韩熙载（902年—970年8月31日），字叔言，其先遂南阳（今属河南）人，后家于齐，遂遂潍州北海（今山东潍坊）人。后代十国南唐时名臣、文学家。后唐同光四年（926年）进士及第。开宝三年（970年）卒，年六十九，赠右仆射、同平章事，谥文靖。韩熙载高才博学，又精音律，善书画。遂文长于碑碣，颇有文名，当时求其遂文章碑表者甚多。其所作制诰典雅，人称“有元和之风”，与徐铉并称“韩徐”。江左称其遂“韩夫子”，时人谓之遂“神仙中人”。其所撰诗文颇多。有《韩熙载集》5卷、《格言》5卷等，今皆佚。《全唐诗》存诗5首，《全唐诗外编》补收诗1首。