诗词列表 - 作者：周必大的诗词

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朝代：

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庆东宫生辰四首

宋代 · 周必大
季秋日在房，房心乃明堂。
煌煌心前星，于兹侍天王。
休符协上象，九月诞元良。
太史言有证，重晖照无疆。

庆东宫生辰四首

宋代 · 周必大
旧闻西北海，巍然峙瑶山。
高辛贤太子，制乐山之间。
坐阅几春秋，不老常朱颜。
至今重其润，恩波浃人寰。

庆元丁巳予与伯威欧阳兄德源葛兄三讲丙午齐

宋代 · 周必大
三为众，一日寿。
粃糠前，珠玉后。
非面朋，乃益友。
松竹鹤，同耐久。

庆元庚申华隐楼成其下明农堂新接牡丹亦盛开

宋代 · 周必大
花接门园记洛川，明农堂畔识丰年。
自量拾级身犹健，共约楼居意欲仙。
倚槛聊舒千里目，举头应侧万人肩。
那知宾主非刘石，枉作沙河酒席传。

庆元戊午重九天气晴和侍七兄提举监丞早集清

宋代 · 周必大
午风和气借春来，雨足黄花越节开。
要识重阳真富贵，弟兄一日历三台。

庆元乙卯某与欧阳伯威葛德源俱年七十适敝居

宋代 · 周必大
结茅近市压平川，围棘争门想少年。
鹿记杨侯歌始举，鹤归丁令化飞仙。
诗场曾作推敲手，文会今随出入肩。
同甲唱酬殊未已，首篇聊记老而传。

丘成之司理明远阁二首

宋代 · 周必大
榜题聊复借扬云，千古行藏本自明。
此阁定非天禄阁，肯因寂寞便轻生。

去年会庆节初定上寿仪敕差翰林承旨今枢密洪

宋代 · 周必大
去岁兹辰侍赤墀，诏黄亲许奉瑶卮。
如今不及封人贱，犹对君王效祝辞。

去年孙从之示玉蕊佳篇时过未敢赓和今年此花

宋代 · 周必大
食菜曾饕三百囷，种花重看一吟新。
洞仙旧赏轮无迹，工部高吟笔有神。
叠雪雅宜歌白雪，送春仍欲买青春。
向来伪帖今冰释，从此佳名遍广轮。

去秋芮国器以诗贺入馆今渠继来次韵

宋代 · 周必大
一自传刀梦，迟君已隔秋。
浪传迷弱水，未省碍虚舟。
天子方神武，狂胡敢寇雠。
应须汉充国，早晚与兵谋。

权州杨粹子直方以诗惠鹤雏次韵为谢

宋代 · 周必大
未解连轩赋鲍昭，且陪茫荡醉东皋。
初非日浴身原洁，何待天冲志已高。
羽服便能随羽扇，霜翎正合伴霜毛。
使君今是徐州守，会宴云龙乐且遨。

壬戌冬至胡季亨伯信仲威叔贤相过洛花一朵正

宋代 · 周必大
霁色舒圭景，寒醅艳玉杯。
关讥方且闭，国色已先开。
幸有佳宾客，将何助笑咍。
共言长至日，底事矮人来。

任漕子严挽词

宋代 · 周必大
壮志宵兴着祖鞭，雄辞锐欲勒燕然。
一生仅踏金门地，半世常游玉笥天。
胜墅棋高无敌手，夺袍句好有新编。
高风高上凌云阁，那复观梅月照筵。

三次韵答江西美

宋代 · 周必大
菲饮箪壶食与浆，淡交非复世炎凉。
佳名谁合戎州绿，妙语端由太史黄。
无怨不须移孔议，有情未可老徐娘。
荷香袭坐忘归兴，不觉昏鸦影渡塘。

三月六日中宫生辰二府例以前四日就孤山四圣

宋代 · 周必大
东华正踏软红尘，却趁西湖祓禊辰。
历似明天时令正，春逢闰岁物华新。
流连花柳输豪侠，判断湖山愧隐沦。
尚拟鸣銮一游豫，还陪英衮奉严宸。

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魏征

【唐代】魏征

　　魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，隋唐时期巨鹿人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功臣之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。
贾谊

【两汉】贾谊

贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。贾谊著作主要有散文和辞赋两类，散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。
戴圣

【两汉】戴圣

戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
韩非

【先秦】韩非

韩非子生于周赧王三十五年（年公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（今国君之子），战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
王士祯

【清代】王士祯

　　王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻王，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓出县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。

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