怀人似秋色,日在碧梧枝。吾道自千古,斯文共一时。
开春结幽愫,每月联新诗。袖里芳兰乱,馨香好赠谁。
江南花色好,南海更便妍。梅风媚长至,桃日艳春前。
芳思归词赋,风流入管弦。曲江兴绝唱,和者已千年。
我辈无相识,孤音待后人。炼成千岁鼎,谢尽片时春。
南郭群为吹,西施独自颦。殷勤寄明月,一月一回新。
西风初起越江头,九月寒波到涌州。日落烟迷瓜步远,月高潮涌海门秋。
归程客上西津渡,怀古人登北固楼。明日携家寄吴市,雁声南尽不胜愁。
独抱瑶琴上讼堂,怀山仍奏紫芝章。狂生不解看颦笑,直道何劳较短长。
击柝无官贫仕苦,折腰难去吏情伤。田园一别荒芜尽,况复连年是战场。
不到春城五六年,年来生事有生传?两株陶氏门前柳,一半颜生郭外田。
黄鸟风边行乐酒,桃花浪里钓鱼船。翻嫌扬子无佳兴,独坐空亭草《太玄》。
怯把金钱卜,春残不道归。昨宵看月晕,枨触几重围。
独吟江上惜秋光,忆我同声水一方。回首青山看不尽,一帆疏雨过浈阳。
褒斜道,三载烽烟令人老。嵯峨云栈四百里,其下黑龙江中水。
北走三秦南走蜀,长蛇猛虎盘深谷。张良一烧不可测,顾盼从容得秦鹿。
诸葛艰难数出师,大星夜落三军哭。英雄成败且有数,况乃区区一狐兔。
黄尘澒洞入秦川,风雪关山劳远戍。铁马回头望陇山,断肠家过秦川路。
更有子午与黄金,十里百折伤人心。悬崖峭壁日月黑,使尔战魂招不得。
蜀山高,年年草木愁旌旄,西风凓冽心烦劳。绝壁岧峣开剑阁,栈道微茫千里窄。
哀猿昼昼向人啼,豺虎嗥号夜相索。恨雨愁风魍魉豪,自古何曾帝王宅。
当年昭烈汉王孙,羁旅风云无所托。先起奸雄不让人,草庐权定三分策。
他如窃据公孙述,只作须臾狐兔窟。英雄步武自堂堂,险阻从来无用物。
空使蛇龙作战场,孤儿弱母家相失。不见君乡昔日有望帝,化为杜鹃一何细。
日日催归归无计,倒啼血泪三春逝。
洞庭波,欲渡不得忧如何。岷峨朝月下雪水,九江不流平如砥。
朝朝日月镜中开,时时兰芷香山起。自从氛祲飞鲸鳄,白浪如山断衡霍。
蛟龙一夜失窟宅,昼日冥冥山雨恶。四山阴火烧白骨,归梦无津湖水阔。
夜半寒笳吹一声,哀猿尽叫丹枫脱。湘灵听之罢鼓瑟,九疑无路千峰黑。
一时弹断五弦琴,惆怅南山来不得。江南日夜造楼船,澄清望断在明年。
羁客穷途谁不老,何日湖边看春草。
五溪深,鱼鳖网尽伤人心。伏波昔下槃瓠国,矍铄悲歌夜吹笛。
十万征人未尽归,千年流水声凄恻。今时鼠窃是何意,幽谷深山盗名字。
东南盗贼应声气,将帅旌旄横满地。官军三载住长沙,万马齐驱非地利。
壁垒坚营休士卒,食尽锋摧待其毙。巴陵南畔最卑湿,瘴雨岚风四时急。
画角吹残刁斗断,征人相抱旌竿泣。南天杀气操生死,雁飞未到衡阳止。
欲寄音书一问家,家过衡阳几千里。
吴航头,日夜滔滔使人愁。夫差当日臣于越,七闽一顾雄心发。
乘船直尽大海东,回向中原事征伐。黄池会罢国已空,潮去潮来只明月。
太伯子孙尚如此,何况鸿毛窃风起。未许苴茅恋不归,化作战场几千里。
海上波涛何日止,欲学田横岂能比。近闻剽掠到循城,科头跣足拥旄旌。
吾家去此四百里,乘流一夜能兼程。有姊孀孤弟妹弱,满地兵戈何所托。
待得安澜斩鲸鳄,羁旅忧多头亦白。
五羊城,我生之初犹太平。朱楼甲第满大道,中宵击鼓还吹笙。
南隅地僻昧天意,二王赫怒来专征。城中诸将各留命,百万蒸黎一日烹。
家家宛转蛾眉女,尽入王宫作歌舞。妙舞娇歌杂鬼哭,疮痍尚在重翻覆。
乱后遗黎又仳离,当日哀嫠更茕独。前秋奉母辞乡里,弟妹牵衣怜我姊。
日日高楼望母归,谁知魂返烽烟里。魂返烽烟不可知,灵輀倏忽滞三期。
何年得度梅关去,泣血浈江向南注。
高峰入青冥,中断忽云树。屏风九叠间,飞泉半空注。
奔腾过万山,至此陡欲住。憧赫侔雷霆,一旦失凭怒。
有似千古愤,投入静者虑。两崖青翠映,空色交相寓。
淡淡与天空,冥冥写秋素。窈窕散馀波,疑作江汉雨。
幽光留人心,不觉白日暮。皎月上澄潭,此身在何处。
徐淑,东汉女诗人(约公元一四七年前后在世),陇西(今甘肃通渭)人。秦嘉,生卒年不详。字士会。陇西(今属甘肃)人,徐淑丈夫。桓帝时,为郡吏,岁终为郡上计簿使赴洛阳,被任为黄门郎。后病死于津乡亭。徐淑有诗集传世。(《补续汉书艺文志》)所作今存《答秦嘉诗》一首及答书二篇。
楚汉之争时期“西楚霸王”项羽的爱姬,名虞(在《史记·项羽本纪》中有“有美人名虞”的记载)。一说姓虞(在《汉书·项籍传》中有“有美人姓虞”的记载)。生卒年不详,出生地不详(一说今江苏省沭阳县颜集镇虞溪村,一说今常熟虞山脚下虞溪村,一说今绍兴县漓渚镇塔石村)。相传容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳,并有“虞美人”之称。逝世年龄正史并无记载,据野史记载,虞姬“{公元前230年-公元前202年}年仅28岁。
张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。