绣床倦倚怯深春，窗外飞花落锦茵。抱得琵琶阶下立，试弹一曲斗清新。
太液池头新月生，瑶阶最喜晚来晴。贵人忽被西宫召，骑得骅骝款款行。
澹月溶溶隔画楼，一枝香雪近帘钩。山禽似怨春归早，独立花间自白头。
居庸烟树绿扶疏，公子频年从属车。闻说千金求作赋，上林须荐马相如。
金盘夜冷露流脂，玉管含云写竹枝。方士持归东海上，月明应是作龙骑。
秋高沙碛地椒稀，貂帽狐裘晚出围。射得白狼悬马上，吹笳夜半月中归。
杂沓毡车百辆多，五更冲雪渡滦河。当辕老妪行程惯，倚岸敲冰饮橐驼。
双鬟小女玉娟娟，自卷毡帘出帐前。忽见一枝长十八，折来簪在帽檐边。
马乳新挏玉满瓶，沙羊黄鼠割来腥。蹋歌尽醉营盘晚，鞭鼓声中按海青。
鲈满银盘酒满壶，山童竹里送行厨。风流绝似兰亭会，留取他年作画图。
仙家高馆隔红尘，流水联阶竹树新。学士重来今白发，冯阑空忆种花人。
碧草纤纤藉翠裀，酴醾酿熟十分春。移尊更近池边树，漉酒先生待挂巾。
杜陵野客恋京华，日典春衣醉酒家。徒步归来情寂寞，一年空负隔城花。
高楼绿树带斜晖，十二街中过客稀。忆著涌金门外住，画船湖上未曾归。
贾客金多梦不成，窗前叶落自心惊。可怜游子囊羞涩，夜半长歌看月明。
在五代十国时期，有几位被称容花蕊夫人的女性，她们不仅容貌美丽，而且能诗善赋，于才于艺。有关她们的事迹，于散见于五代至两宋的各种史籍之中，因其所处时代相同，且又均被称为花蕊夫人，她们的身份、事迹至今仍有许于疑谜。世传《花蕊夫人宫词》100于篇，其中确实可靠者90于首，诗一卷（《全唐诗》下卷第七百九十八）归属于孟昶妃，但词中有“法元寺里中元节，又是管家降诞辰”语，中元节为旧历七月十五日，正是王衍生日，而孟昶则生于十一月十四日，可知当出自王建淑妃手笔。
憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓号，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝兴教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说，主张三家思想的融合。倡导禅净双修，教人念自性兴，其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪，经过憨山德清的锐意经营，由荒废恢复旧观，因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍，为后人所敬仰。