梅生客住吴门久,枫叶霜吹鹤见稀。隔岭月高长自照,离乡人见即如归。
故园果熟开书赏,废苑花深扫榻依。为取山编藏好在,待予相伴隐灵威。
岂择龙江与虎丘,飘然只是采蓉游。自甘藜藿如僧戒,不戴芙蓉亦羽流。
千里烟波随放荡,一房花石共绸缪。他年约尔频相见,来往三茅峰上头。
浪迹吴门且暂休,几多抛掷几多收。百金未买不龟手,一石尚看能点头。
断简故开眢井匣,寒梅新照面山楼。木人独入丛花国,誇尽王孙春草游。
总持翰墨兴堪阑,管领烟霞肯便安。千地匡庐方筑址,半天黄海已垂竿。
谁将西子廊閒迹,都作南宗位下看。今日灵岩前立雪,悄然身并老梅寒。
吴苑秋风飘桂花,残僧羁客叙生涯。投人诗博云间布,养母钱资庙后茶。
野寺寄泉飞尺牍,湖船摊被护袈裟。隔年那觅团圞处,独拨松灰坐九华。
大江飘泊见閒云,知属金陵旧世勋。踪迹田间差可觅,姓名城内总无闻。
寻常身被麻衣色,方寸心镌铁券文。莫怪盘桓无所适,孝陵旁拟表孤坟。
四十年前恨不同,高山忽仰客途中。面当真处才云识,心待归时更叩空。
墨碣字彯池水净,雪房炉射殿灯红。欣从两世师承地,况自昙摩海岸东。
钵饭馀香著一身,竹房宜贮客囊贫。诗篇或许超名辈,道行多惭让别人。
石窦纳风泉响细,金轮承日塔光新。归宗旧地归心属,一见同门即甚亲。
师表身将高士同,异时犹著起衰功。五羊交臂惟馀我,两浙文心总属公。
春色生于微雨外,远情归自大江东。滕王阁畔非贪住,不那频年梦寐通。
青原山色皖江湄,不道来寻是友时。世出世间双泪尽,吾师吾友一心悲。
难趋觉路呼元伯,谬以音声见子期。从此无生的须学,净名仍要药王医。
无穷山泽炼臞形,几许行藏见性灵。明月四垂天宇辟,秋钟初扣石堂扃。
閒于竹下愁何事,白彻心中梦自醒。只合超然绝云影,任人遥指一星星。
少著经营便不禁,颓然诸念总声心。閒阶日影黏人驻,高树蝉声到耳沈。
强读只随风展卷,醒眠犹对鼠行琴。有时早起缘斋沐,散发当头瀑水斟。
清凉消却几家烟,亦向飞流岳顶悬。导得江河原伏地,贮来涓滴尽通天。
藻垂四面簪瓶满,月下中心叠镜圆。且就桐阴默然坐,已胜云液注丹田。
休烧华烛列铜盘,小竹檠新剔燄看。偶结红花如自笑,但留青燄益人寒。
油边鼠迹时三过,卷里萤尸近半乾。愿托光明通般若,夜深惟见戒僧坛。
藕心榆荚不知秋,初把铜山一一搜。共出红炉添火热,散行尘世学泉流。
金边界得天应裂,宝字排成鬼亦愁。莫讶远方金铸面,贵人偏肯破颜求。
卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
施闰章(1619—1683),清初著名诗人。字尚白,一字屺云,号愚山,媲萝居士、蠖斋,晚号矩斋,后人也称施侍读,另有称施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)人,顺治六年进士,授刑部主事。十八年举博学鸿儒,授侍讲,预修《明史》,进侍读。文章醇雅,尤工于诗,与同邑高咏等唱和,时号“宣城体”,有“燕台七子”之称,与宋琬有“南施北宋”之名,位“清初六家”之列,处“海内八大家”之中,在清初文学史上享有盛名。著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。