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奉贺颜使君真卿二十八郎隔绝自河北远归
唐代
·
皎然
相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。
题湖上兰若示清会上人
唐代
·
皎然
峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。
秋宵书事寄吴凭处士
唐代
·
皎然
真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。
访陆处士羽(一作访陆羽处士不遇)
唐代
·
皎然
太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。
酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字(得牙字)
唐代
·
皎然
我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。
春夜期裴都曹济集心上人院不至
唐代
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皎然
东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。
和裴少府怀京兄弟
唐代
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皎然
宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。
和阎士和望池月答人
唐代
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皎然
片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。
春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲
唐代
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皎然
仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。
答李侍御问
唐代
·
皎然
入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。
和李舍人使君纾题云明府道室
唐代
·
皎然
许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。
奉酬袁使君送陆灞却回期道寺院
唐代
·
皎然
欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
更人莫报夜,禅阁本无关。
秋居法华寺下院望高顶赠如献上人
唐代
·
皎然
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
赠韦早陆羽
唐代
·
皎然
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
戏呈薛彝
唐代
·
皎然
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
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【两汉】诸葛亮
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。
【宋代】杨万里
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
【唐代】郑谷
郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。
【宋代】晏殊
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
【唐代】贯休
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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