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诗经 乐府 楚辞 古诗三百首 唐诗三百首 宋词三百首 古诗十九首 田园 送别 山水 爱情 抒怀 思乡 边塞 离别 爱国 思念 抒情 写人 咏物 写景

作者：

晁补之 李白 白居易 苏轼 杜甫 辛弃疾 李清照 王维 纳兰性德 刘禹锡 李商隐 陆游 杜牧 陶渊明 李煜 孟浩然 元稹 欧阳修 韩愈 柳宗元 王安石 岑参 柳永 曹操 温庭筠 李贺 韦应物 贾岛 曹植 齐己 王昌龄 屈原 刘长卿 范仲淹

朝代：

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漫成呈文潜五首

宋代 · 晁补之
花如怨人不近眼，深院一枝春得知。
东风不是不爱惜，刚为花愁真是谁。

漫成呈文潜五首

宋代 · 晁补之
十年闭户不作舞，为客一整红罗裙。
莫倚琵琶解写怨，朱帘垂下阿谁闻。

漫成呈文潜五首

宋代 · 晁补之
不是生情薄桃李，广陵一株名最高。
俱飞蛱蝶莫猜忌，端为蜻蜓避伯劳。

陌上花八首

宋代 · 晁补之
朝云暮雨山头宅，暖日晴风陌上花。
绛幕何妨行缓缓，送春归尽妾还家。

陌上花八首

宋代 · 晁补之
娘子歌传乐府悲，当年陌上看芳菲。
曼声更缓何妨缓，莫似东风火急归。

陌上花八首

宋代 · 晁补之
荆王梦罢已春归，陌上花随暮雨飞。
却唤江船人不识，杜秋红泪满罗衣。

陌上花八首

宋代 · 晁补之
云母蛮笺作信来，佳人陌上看花回。
妾行不似东风急，为报花须缓缓开。

陌上花八首

宋代 · 晁补之
陌上偷来为看花，饶声鹦鹉莫夭斜。
犊车缓缓随芳草，不去桃源阿母家。

拟古六首上鲜于大夫子骏其三庭前有奇树

宋代 · 晁补之
庭前有奇树，好鸟鸣喈喈。
朱荣被紫萼，采掇以忘怀。
弃置而不省，秋风凄以摧。
不惜朝华暮，君行殊未来。

拟古六首上鲜于大夫子骏其五涉江采芙蓉

宋代 · 晁补之
涉江采芙蓉，江上零露滋。
方舟不能度，日暮白苹悲。
清波有鸣鸿，荡漾安可期。
幸因南风逝，寄言钦所思。

拟乐府十二辰歌

宋代 · 晁补之
鼷鼠食牛牛不知，牛不愿骍而愿犁。
虎噫来风皮见藉，兔狡宅月肩遭胹。
欲兆幽烽二龙死，独微晋泽一蛇悲。
失马吉凶方聚门，亡羊臧谷未宣分。
沐猴冠带去始惬，木鸡风雨漠何闻。
不须皎皎吠蜀狗，阮子与猪同酒樽。

凝祥池上联句

宋代 · 晁补之
粉垣周十里，丹碧焕神宫。
楼阁晚多雨，梧桐天早风。
人来夕照外，鸟起白苹中。
何用厌城郭，沧洲佳兴同。

陪发运右司叔父集金山次韵

宋代 · 晁补之
报国身无用，还山计欲成。
烟霞异尘世，江海慰高情。
幸继阮咸集，恐惭疏受声。
清诗逢绝景，未觉负平生。

陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵

宋代 · 晁补之
风起雷塘陵上尘，雨荒苔院两株春。
楼台有迹皆余烬，草木无知尚见珍。
博士独能名玉棐，使君还许寿灵椿。
宣城此物常充贡，谁与连艘送万囷。

蒲萄

宋代 · 晁补之
蒲萄新条易扶疏，椿花锁碎满庭除。
旱干只喜雨破土，潦润不忧河决渠。

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李白

【唐代】李白

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
贺铸

【宋代】贺铸

　　贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。
王昌龄

【唐代】王昌龄

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
李煜

【五代】李煜

　　李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。汉族，彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。
周敦颐

【宋代】周敦颐

　　周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

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