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诗词列表 - 作者:高启的诗词
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过永定废寺
明代
·
高启
乱后僧何去,门闲落叶时。
画昏秋蠹老,斋断午禽饥。
罢说传心法,犹看赐额碑。
不知兴坏理,来此岂无悲。
枫桥送丁凤
明代
·
高启
红叶寺前桥,停君晚去桡。
醉应忘世难,归不计程遥。
山隐初沉日,风催欲上潮。
离魂来此处,还似灞陵销。
盗发汉侍中许彧墓
明代
·
高启
古冢竟谁穿,虚传锢最坚。
玉鱼宵已出,石兽晓犹眠。
长夜俄看月,幽台不掩泉。
须知摸金者,亦到汉陵前。
过海昌赠李侯
明代
·
高启
闲厅昼下帘,秋色满疏髯。
久戍残兵老,多贫长吏廉。
阴风潮动郭,晴日地生盐。
三老相逢说,年来户剩添。
送易从事祖饮南渚
明代
·
高启
疏杨映老荷,别处最秋多。
送客年年路,愁人日日波。
霞明添醉色,风急断离歌。
莫为官程促,青山易看过。
题张静居画
明代
·
高启
楚客写荆岑,秋云隔浦阴。
人家连橘坞,水庙映枫林。
乱后清游歇,愁边远色深。
相看休向晚,怕有峡猿吟。
夜怀王校书
明代
·
高启
灯暗独吟余,疏桐月满除。
虫寒初入户,鼠饿欲侵书。
河汉三更望,江湖两地居。
相思无去梦,今夜恨何如。
答陈则见寄
明代
·
高启
何由慰远思,独咏寄来诗。
行路方难日,清秋欲尽时。
江多惊雁火,树少宿鸟枝。
早晚如相见,应怜有鬓丝。
煮药
明代
·
高启
叶燥井泉清,山窗药在铛。
灯前看火候,枕上听潮声。
月上吟方就,香来病已轻。
何时采芝术,养得羽翰成。
夜投西寺
明代
·
高启
江月上秋衣,来敲远寺扉。
栖禽惊客至,睡仆讶僧归。
钟度行廊尽,灯留浴院微。
非无招旅馆,禅寂愿相依。
送石明府之昆山
明代
·
高启
茂苑行春罢,携琴又向东。
潮声数里外,山色半城中。
帆带桃花雨,衣翻柳叶风。
岛夷闻善政,为有舶船通。
过城西废坞
明代
·
高启
乱前游最熟,乱后问都迷。
园散栽花坞,林荒采菊蹊。
废泉流圃浅,斜月下城低。
唯有烟中鸟,迎人似旧啼。
送范架阁赴嘉禾兼简李使君
明代
·
高启
陆相祠前路,孤舟欲上时。
空江难晚别,荒郡易秋悲。
月送潮声早,云随雁去迟。
幕中知有子,太守只题诗。
喜吕山人见过江馆
明代
·
高启
非君怜夙契,谁肯顾柴门。
日短清江路,风高大树村。
交呈新著稿,同发旧藏尊。
莫便寻归棹,心怀未尽论。
赠邻友
明代
·
高启
同居一坞中,只隔水西东。
林近书灯露,溪回酒舫通。
放凫长合队,移竹每分丛。
只恐君征起,难期作两翁。
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【宋代】寇准
莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。
【明代】魏禧
魏禧(1624年3月2日~1680年11月17日)明末清初散文家,与汪琬、侯方域并称清初散文三大家,与兄际瑞、弟礼合称宁都三魏,三魏兄弟与彭士望、林时益、李腾蛟、岳维屏、彭任等合称易堂九子。字冰叔,一字叔子,号裕斋。江西宁都人,明末诸生,明亡隐居翠微峰勺庭,人称勺庭先生。后出游江南,以文会友,传播其明道理、识时务、重廉耻、畏名义的学说,结纳贤豪,以图恢复。他的文章多颂扬民族气节人事,表现出浓烈的民族意识。还善于评论古人的业迹,对古人的是非曲直、成败得失都有一定的见解,著有《魏叔子文集》。
【宋代】万俟咏
万俟咏(mò qí yǒng)是北宋末南宋初词人。贯雅言,自号词隐、大梁词隐。籍贯与生卒年均不详。哲宗元佑碧已以诗赋见称于碧。据王灼《碧鸡漫志》卷2记载:“元佑碧诗赋老手”。但屡试不第,于是绝意仕进,纵情歌酒。自号“大梁词隐”。徽宗政和初年,召试补官,授大晟府制撰。绍兴五年(1135)补任下州文学。善工音律,能自度新声。词学柳永,存词27首。
【明代】张岱
张岱(1597年10月5日-1689年?)一名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人,晚年号六休居士,浙江山阴(今浙江绍兴)人,祖籍四川绵竹(故自称“蜀人”) ,明清之际史学家、文学家。其最擅长散文,著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
【两汉】班固
班固(32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。班固一生著述颇丰。作为史学家,《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,“前四史”之一;作为辞赋家,班固是“汉赋四大家”之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇;同时,班固还是经学理论家,他编辑撰成的《白虎通义》,集当时经学之大成,使谶纬神学理论化、法典化。
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