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题丹见庞居士图
宋代
·
家铉翁
团栾共坐说无生,家话只堪儿女听。
谁遣老禅来入社,迎门笑语是轰霆。
题丹见庞居士图
宋代
·
家铉翁
岩前花发四时春,岩下风光日日新。
大化周流常不息,谁能伴汝说无生。
题蒋同知所藏马图前后凡五
宋代
·
家铉翁
行而前者骊与皇,从而后者骍与驹。
匪双匪驷良马五,画出人间五马图。
祝君出典大藩牧,愿君旗旄旌节耀前驱。
古来共说人生五马贵,况复盛年劲气绿鬓长眉须。
题李氏敬聚堂
宋代
·
家铉翁
千载河间旧典刑,诗书习气至今存。
故家乔木知谁在,五世同居是义门。
题李氏敬聚堂
宋代
·
家铉翁
辛勤勿坠百年业,閒暇留情一卷书。
要向儒科著声闻,先从讲学下工夫。
题李氏敬聚堂
宋代
·
家铉翁
和平遇物斯为美,恻怛存心即是仁。
休怪艺翁太淳质,由来忍字本诸经。
题李氏敬聚堂
宋代
·
家铉翁
闻君出宰山水县,家教所推民俗淳。
田里定知耕逊畔,市廛安得讼分人。
题李氏敬聚堂
宋代
·
家铉翁
枝叶皆从一本生,源源本本是天伦。
易经著义交相爱,相忍何如相爱亲。
题李氏敬聚堂
宋代
·
家铉翁
人言尔祖玉蕴石,传到儿孙蓝出青。
眼底桐枝多秀色,早令授业各专经。
题李氏敬聚堂
宋代
·
家铉翁
一矜字十年除得,一信字五年乃成。
我赠君家一敬字,须知受用在平生。
题梅竹图
宋代
·
家铉翁
余家乎岷之下兮,有梅萧萧,
有竹森森。今洎乎瀛之野兮,
秋草萋萋,黄沙冥冥。
有怀彼美兮在天一垠,梦不可即兮聊因其似而记其真。
真兮似兮,岂墨君笔史之可寻。
题雪禁达摩布衣偈
宋代
·
家铉翁
拈禁公案且莫道,西来正被拈禁恼。
一禁开后几禁开,微笑不禁成绝倒。
归去来,人未老,
掉下提前旧草鞋。衲被蒙头面壁坐,
提起不直一落索。放下大地无处著,
提来被他碍手脚。为君索火当街烧,
布袋依前是弥勒。
挽刘文蔚
宋代
·
家铉翁
五年瀛下寄閒身,耐久交朋喜有君。
竟日坐谈唯在道,有时游戏亦论文。
高风每欲追鹏运,雅志那能混鹜群。
留得浩然英气在,便将生死付朝曛。
挽刘文蔚
宋代
·
家铉翁
先天妙义说来多,圣处工夫几切磋。
一点英灵长不昧,平生学力定难磨。
暮春风景堪闻瑟,尘世纷华付掷梭。
闻道南行缘底事,要从濂洛溉余波。
晚步
宋代
·
家铉翁
闭门自要身心敛,出户方知天地宽。
晚步中庭人不识,道余痴想白云端。
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【两汉】曹操
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
【唐代】姚合
姚合(777-843),陕州硖石人。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。
【两汉】邹阳
邹阳(约公元前206年—公元前129年),临淄(今山东淄博)人,是西汉文学家。汉文帝时,是吴王刘濞门客,以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱,邹阳上书谏止,吴王不听,因此与枚乘、严忌等离吴去梁,为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略,慷慨不苟合”,后被人诬陷入狱,险被处死。他在狱中上书梁孝王,表白自己的心迹。梁孝王见书大悦,立命释放,并尊为上客。邹阳有文七篇,现存两篇,即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。
【宋代】戴复古
戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
【唐代】李世民
唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,为后世明君之典范。庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。
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