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家铉翁李白白居易苏轼杜甫辛弃疾李清照王维纳兰性德刘禹锡李商隐陆游杜牧陶渊明李煜孟浩然元稹欧阳修韩愈柳宗元王安石岑参柳永曹操温庭筠李贺韦应物

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隐者图

宋代 · 家铉翁

平地何年生怪石，天教隐者作渔隈。
莫言昔中磻溪事，恐被山灵发笑咍。

咏红梨花

宋代 · 家铉翁

万玉林中惯识君，霜天月夜富精神。
谁将红粉涴颜色，却与夭桃斗莫春。

元和修复马政图

宋代 · 家铉翁

君不见明皇开元初，前驱万骑云烟铺。
中年不戒履霜渐，乃以牧权付之营州轧荦奴。
驱我天闲入鼠穴，八坊奇产空无余。
元和天子奋威断，收拾旧物还中区。
向来汧渭孳生处，犹有牧人自营牧与刍。
争持私牵应诏书，愿备法驾王前驱。
诗翁感叹成八解，何人画工画为图。
此图似是八之一，元和旧事犹可识。

赠河间隐者苑君年八十有一

宋代 · 家铉翁

海上有三山，瀛洲居其一。
何年飞来神州赤县东，其上至今犹有神仙宅。
庞眉皓前方瞳翁，乔松羡门乃其匹。
深衣大带儒中仙，不读黄庭读周易。
乾元用九独探数之原，九九妙契乾策八十一。
万事万物从此始，衍之又衍至于千百亿。
寿翁以金书玉录长生符，不若寿翁以邵子先天周子一太极。
梅边生意浩无穷，坐阅人间蟠桃几回实。

赠谈故人高鹏举

宋代 · 家铉翁

东邻歌呼闹如市，西隣笙箫正鼎沸。
高生择术颇可人，夜阑挑灯说书史。
说出忠臣报国心，四座闻者为堕泪。
闻君年少曾读书，壮大无成乃与优伶俱。
左手执籥右秉翟，念到简兮应嗟吁。
他年了却官中呼，仍作书生挟册归里闾。

赠谈命王逸民

宋代 · 家铉翁

逸民古称避世士，不以功名累其意。
有人向彼话穷通，拂衣归来洗其耳。
君字逸民见君心，云胡乃以谈天为已事。
要令世间竞进人，稍知山林岩壑味。
吁嗟逸民莫学商山翁，商山卒为三聘起。
成都卜隐者君平，身自涧槃名声动朝市。
案头周易是本经，未来千载瞭然在胸次。

赠隐者忘机

宋代 · 家铉翁

寂然不动机已兆，感而遂通机乃神。
一阳昨夜回冰底，生意流行万象春。

赠隐者忘机

宋代 · 家铉翁

万古周流此一机，何尝丝发涉人为。
不须苦用忘忘意，认取存存不息时。

赠云山逸人刘巨川瞽而谈命

宋代 · 家铉翁

世人具眼知多少，见山不如云山好。
斯人背境自观心，识破云山千万层。
须知万物备于我，高下散殊何往而非道。
善观物者观以心，目所未见心已瞭。
闻君学易多历年，妙处能探造化先。
维艮之背不与事物对，物具一极常与此心会。
君知云山云山亦知君，是之谓行其庭不见其人。

赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵

宋代 · 家铉翁

异教何知平与倾，彼倾却是我之平。
饶渠亲识瞿昙面，未必曾逢太白星。

赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵

宋代 · 家铉翁

虚空楼阁易欹倾，宝地工夫似掌平。
四圣传来是周易，个中自有定盘星。

赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵

宋代 · 家铉翁

邂逅当年盖已倾，重来议论更和平。
何时肆设皋比座，指示五徒衡上星。

赵提举求作字余辞以不能工仍作诗谢之

宋代 · 家铉翁

少年振臂入场屋，寸晷谩书夸拙速。
中年收敛归法度，不能为颜仅为谷。
晚岁颇为忧患困，弱腕不禁事物逐。
要之作字非所长，空腔仅存十年读。
有客来从析津头，翰墨多藏玉韫匵。
从我乞书戏我耳，为君小试知君蹙。
长笺净练雪不如，墙角鼠芒嗟已秃。
此邦椽笔广文翁，何用更向寒汀索野鹜。

中秋日菊盛开

宋代 · 家铉翁

蓓蕾黄花当径开，朣胧佳月出云来。
中秋见菊从前少，端为瀛公诗句催。

中秋日菊盛开

宋代 · 家铉翁

天宇高寒露欲零，城头月色正亭亭。
诸公定有惊人句，施与波神月下听。

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戴叔伦

【唐代】戴叔伦

　　戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

韦应物

【唐代】韦应物

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【唐代】李颀

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