诗词列表 - 作者：刘崧的诗词

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作者：

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朝代：

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春日奉次罗肇简郑同夫

元代 · 刘崧
不见故人心惘然，也应无赖枕书眠。
闲寻碧草日又暮，尽落桃花春可怜。
云隔双峰归雁后，水生三峡乱帆前。
客怀慰藉思倾倒，冲雨能来白马鞯。

题珠林江口谢公庙

元代 · 刘崧
倒石源头野寺开，乱余临眺独江哀。
晚山隔岸云霞出，秋水满江凫雁来。
王气已销陈帝垒，客愁长绕越王台。
烽烟西北犹传警，击节酣歌首重回。

云亭萧氏园池杂兴次韵

元代 · 刘崧
竹底雏莺尽日啼，水风凉动小池西。
麝香眠起残花落，蛱蝶飞来碧草齐。
二水风鸣湘佩合，三山云压楚鬟低。
冰盘宴客清阴里，次第诗成石上题。

喜家僮至

元代 · 刘崧
西行几日离柴扉，还说来时燕子飞。
日射水田禾叶暗，雨浮山陇豆花肥。
池鱼吹水春萍薄，野鸟窥巢夏果稀。
早晚归来酒应熟，便携稚子笑牵衣。

寄莱州太守赵圭玉

元代 · 刘崧
忆在兵曹三四年，君留东署我西偏。
检书清夜燃官烛，沽酒常时数俸钱。
借马独行缘送客，闻鸡相唤去朝天。
论交亦有胡兼许，此日天涯各惘然。

早春燕城怀古（三首）

元代 · 刘崧
海内苍生困乱离，宫中舞女斗腰肢。
金渠水暖龙船出，彩槛花香翠辇移。
松树盘空皆偃盖，柳条拂地更垂丝。
迷楼不独江都恨，鸟窜龙□□□□。

入东坑

元代 · 刘崧
东坑石路入云堆，东岸人家倚岸隈。
半沼紫萍风乍过，一林黄叶雨初来。
涧寒野鸟还争聚，山暖岩花只自开。
却望松楸生暮色，重来怅望使心哀。

过湖口县

元代 · 刘崧
佛子矶头溯客舲，南湖高柳记沙汀。
水分彭蠡溶溶绿，山送匡庐冉冉青。
雨过人家收鸭早，日高网户晒鱼腥。
故园此去犹千里，安得乘风破杳冥。

秋日过汶溪义塾承萧国录有诗谨用奉答

元代 · 刘崧
汶溪新制小茅堂，也种山楸间水杨。
舍近鸡豚还共食，春来鱼鸟自相忘。
松阴客去书连屋，花底莺啼酒满床。
却忆东华联辔出，午门霜月漏声长。

雨夕柬鹏举

元代 · 刘崧
入春已过五十日，晴景都无三四朝。
云去云来山杳杳，花开花落雨萧萧。
青丝送酒银瓶暗，彩笔题诗绛蜡消。
东岭几时明月上，曲阑芳树听吹箫。

古意

元代 · 刘崧
仙女不照镜，愁来看深井。
井底那得风，摇波乱人影。

杨柳曲（三首）

元代 · 刘崧
种柳城南河水边，青枝拂地尽含烟。
柔丝若有千千尺，应系侬家荡子船。

杨柳曲（三首）

元代 · 刘崧
金缕织成歌舞衣，年年江上惜春厓。
无端心性轻离别，待得花开只解飞。

予自去冬闰十一月遣人还泰和迎候余弟子彦与

元代 · 刘崧
南北相望路七千，南风只有中盐船。
故乡消息何时发，纵得书来是半年。

予自去冬闰十一月遣人还泰和迎候余弟子彦与

元代 · 刘崧
稚子家人俱可怜，江南烟水路绵绵。
开船好是烧灯后，下马何由醉眼前。

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杨万里

【宋代】杨万里

杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
晁错

【两汉】晁错

晁错（约前200年-前154年），颍川（今河南禹州市）人，中国西汉学者、政治家、文学家。他是西汉文帝时的智囊人物，汉族，颍川（今河南禹县城南晁喜铺）人。汉文帝时，晁错因文才出众任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令（太子老师）、贤文学。在教导太子中受理深刻，辩才非凡，被太子刘启（即后来的景帝）尊为“智囊”。最后汉景帝在曾任吴国相的爰盎的谗言下腰斩晁错于长安。
晏殊

【宋代】晏殊

　　晏殊（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊的词作，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，冯煦《蒿庵论词》称之为“北宋倚声家之初祖”。晏殊与其第七子晏几道（1038-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
钱福

【明代】钱福

钱福（1461—1504）明代状元，字与谦，因家住松江鹤滩附近，自号鹤滩。南直隶松江府华亭（今上海松江）人，吴越国太祖武肃王钱镠（liú）之后。弘治三年进士第一，官翰林修撰，三年告归。诗文以敏捷见长，有名一时，其著作的《明日歌》流传甚广。著有《鹤滩集》。
俞樾

【清代】俞樾

　　俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。

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