不下禅床后，曾无善巧言。平常安乐事，今古谩流传。
丹霞相访后，从此话南阳。草作青青色，春风任短长。
一入双林后，天宫事可猜。卖鱼人不厌，何处见如来。
一住天台后，身单布亦穿。虽然筋骨露，歌笑不堪传。
石上栽花后，生涯自是春。若逢亲切问，端的不饶君。
一见先师后，堪悲复堪笑。为问何以然，八十重年少。
忆著伊余后，呵呵笑未休。何人知此意，有语不堪酬。
清虚之理竟无身，一念归根万法平。物我顿忘全体露，个中殊不计功程。
问道趋师印自心，入门端的访知音。此生不踏曹溪路，到老将何越古今。
拈柴择菜师先匠，进业修身见古人。若到诸方须审实，龙门此法是通津。
三下板鸣生死断，十声佛唱古今通。开单展钵亲明取，不可粗心昧苦空。
田地生尘便扫除，房廊萧洒共安居。装香扫地无馀事，默耀韬光示智珠。
临流洗浣莫疏慵，入众衣裳垢不中。上下邻肩薰炙久，身心动念肯消镕。
石上林间鸟道平，斋馀无事略经行。归来试问同心侣，今日如何作么生。
夜静更深自诵经，意中无恼睡魔惺。虽然暗室无人见，自有龙天侧耳听。
王镕(873～921)，又名王矪，是五代十国初期赵国的君主。王镕是成德节度使王景崇的儿子，882年，王景崇去世，王镕继位为成德节度使。907年，朱温建立后梁，封王镕为赵王。921年，赵国发生兵变，王镕被杀。
杨景贤，名暹，后改名讷，字景贤，一字景言。生卒年不详。然明初贾仲明《录鬼簿续编》云"与余交五十年"，永乐初尚得宠于朱明，可知杨氏乃元末明初戏曲家。杨氏本为蒙古人，上辈已移居浙江钱塘，故朱有炖《烟花梦引》言及京都乐妓蒋兰英时云之："钱塘杨讷为作传奇而深许之。"《录鬼簿续编》言杨氏"善琵琶，好戏谑，乐府出人头地。锦阵花营，悠悠乐志。与余交五十年。永乐初，与舜民一般遇宠。后卒于金陵"。按其小传，知杨氏生平有三要。