九月霪霖谷欲登，稻芽连穗水师塍。无方解我心愁寂，更欲闻师近寝兴。
纸尾忽传成异物，棺中还恐已飞升。羲和睡熟泥涂恶，絮酒寻浇叹未能。
洞天一别七春风，长梦桃花烂漫红。不得云雷相借助，且因文学守贫穷。
曾寻物外无穷意，已觉人间万事空。便作野夫才是分，祇嗟凡骨误仙翁。
留滞周南事可嗟，东风三度见梅花。岩廊未引经纶手，山国频听早晚衙。
酒为忧民倾日月，诗从思退写烟霞。宾筹更有林中士，谁及船斋太守家。
汉唐相望向千年，此地追崇祇得贤。器业不同流俗浅，声容终得后人传。
壁间碑版敲新墨，砌下莓苔长野钱。何似淫祠专祸福，歌吹士女日諠阗。
东塞将军日月閒，五兵不试坐云间。却因睡思侵书卷，送与茶瓯解壮颜。
淮南行尽到江南，野渡风高送晚帆。五五长亭莫回首，向来穷泪已盈衫。
二十年前看怒龙，鳞鬐半已召雷风。至今未拂层霄去，可是怀文与我同。
二月前头雨意回，移花趁雨破青苔。芳根得地春工敏，定有新英次第开。
旋封旋筑带霏微，赢得浇瓶不用携。众草自今常避地，主人来绕渐成蹊。
华佗气绝钓台侧，扁鹊坟荒浚水边。末俗好财无妙智，此书何日似鱼筌。
宾榻萧萧午户开，松枝火尽半寒灰。主人欲就游仙梦，休愿煎茶醒睡来。
人言华发是愁功，不分悲伤得老翁。亦有不愁头自白，可怜功过略相同。
已任萧衰潜似雪，何须轻脱便随梳。不及穷愁索长远，一生相逐未相疏。
苒苒新青上草头，小庭春色强悠悠。酒瓶虚卧琴弦暗，眼见风光似九秋。
为奸只是疑王涉，至死何曾识杜吴。四体早知成散漫，前年悔更染閒须。
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
吕市韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名市韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、吕治家、思想家，官至秦国丞相。吕市韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。市久，秦王吕复命让其举家迁蜀，吕市韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。
葛洪（283—363），字稚川，自号抱朴子，东晋今名医药学家.汉族，晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄国侄孙，世称小仙翁。葛洪是中国东晋时期有名的医生，是预防医学的介导者。今有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得，丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识，也介绍了许多物质性质和物质变化。葛稚川移居图轴》元王蒙绘，故宫博物院藏。《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘，上海博物馆藏。