诗词列表 - 作者：李弥逊的诗词

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作者：

李弥逊李白白居易苏轼杜甫辛弃疾李清照王维纳兰性德刘禹锡李商隐陆游杜牧陶渊明李煜孟浩然元稹欧阳修韩愈柳宗元王安石岑参柳永曹操温庭筠李贺韦应物

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

葵藿倾太阳

宋代 · 李弥逊

葵藿比君子，卑棲亦自荣。
叶随朱夏盛，心逐太阳倾。
大象无私照，孤黄不并生。
风稍轻转影，云日澹留明。
连茹怀君志，同根念旧情。
拾遗千古恨，难夺峦轩英。

黎道人自长沙入闽解后见这论蝗颇有所得自言

宋代 · 李弥逊

两脚不踏咸阳尘，两眼不逐潇湘春。
胸中乾坤照万古，奇偶纵横保足数。
闭门有竹食有鱼，遗子有田家有书。
一生可了心自足，世上纷纷谩荣辱。

李德修提举挽诗

宋代 · 李弥逊

仟李盘根远更芳，妙龄双桂看翱翔。
绣衣俗美澄清效，墨绶民安恺悌方。
东合挥金欢上客，春田种玉燕诸郎。
年高七十通朝贵，賸馥犹令毕万昌。

令尹王次虞许开小户通县圃仍增植花木以诗促

宋代 · 李弥逊

连墙请谒敢辞频，鉴壁开扉肯见亲。
闻说好花栽满县，杖藜早晚共寻春。

留别傅才儒

宋代 · 李弥逊

壮岁追随鬓已苍，谁将勋业问行藏。
怜公错莫鸡群鹤，顾我凌兢虎质羊。
败柳变工喧暮雨，寒花直欲腻秋霜。
更谋浊酒穷清夜，明日山深木叶黄。

留题材曾丞道堂

宋代 · 李弥逊

阴阴翠竹销虚堂，竹外青山半出墙。
七尺龙牙消白昼，便应题作小秋霜。

留题鉴远楼三首

宋代 · 李弥逊

表里江山面面来，秋风此日偶徘徊。
尘埃阅心心如鉴，一到江楼眼为开。

留题鉴远楼三首

宋代 · 李弥逊

凭虚瞰碧与云浮，只有闲身尽日留。
更拟梦回还独上，来看残夜水明楼。

留题新安幕府聚秀轩

宋代 · 李弥逊

星聚群贤上幕宾，层轩高敞枕溪漘。
一时卢骆五杨辈，万里东西南北人。
句里江山端有助，学馀民社政须亲。
青冥接迹他年事，晋地卿材半楚臣。

留题叶成父尚书山庵普光明堂

宋代 · 李弥逊

三生调御潮音会，楼阁随方涌态城。
鸟树有声皆念法，云山多态总忘情。
禅翁自得逃禅乐，俗客犹沾避俗名。
但了心源秋月净。刹尘何地不光明。

留赠无诤堂涌泉利老

宋代 · 李弥逊

户外双峰碧碍天，定回香灺已收烟。
苦将峭语撩痴客，借枕重能一味禅。

六六轩

宋代 · 李弥逊

秋雨已分千壑间，午天初放一轩晴。
拨开三十六峰翠，为洗老人双眼明。

六月四日饭石六风雷大作而雨不成滴戏以诗趣

宋代 · 李弥逊

疾风卷落叶，六月秋欲变。
云生丝底松，雷走岩下电。
雨花如芬丝，熟视乃不见。
借令军轴飞，未救龟兆偏。
常旸起民瘼，吻噪不得咽。
寄言行空龙，若药须瞑眩。

卢橘

宋代 · 李弥逊

皮似稗柿松而剥，核如龙眼味甘鲜。
满盘的皪如金弹，业子分尝忆去年。

绿竹阁

宋代 · 李弥逊

草木尽改色，孤标绿正繁。
泄云扶劲节，欹石护盘根。
静者宜投迹，高人时避喧。
岁寒松柏共，何必在梁园。

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【明代】袁黄

袁黄（1533年—1606年），初名表，后改名黄，字后远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号“了凡”镇之，浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇人。晚年辞官后曾隐居吴江芦墟赵田村，故一作吴江人。明代思想家。袁黄是迄今所知中国第一位具名的善书作者，他的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流传甚广。

吴文英

【宋代】吴文英

　　吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

陈师道

【宋代】陈师道

　　陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。

王世贞

【明代】王世贞

　　王世贞（1526年－1590年）字元美，太凤洲，又太弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后官子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

【清代】俞樾

　　俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。

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