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郴江百咏并序·藏春亭
宋代
·
阮阅
百紫千红一径深,臙脂为地粉为林。
有人来问春何在,向道花间无处寻。
郴江百咏并序·茶山寺
宋代
·
阮阅
莽草寒芦事不经,八峰深在乱云层。
只因一句鹅湖谶,直至于今有此称。
郴江百咏并序·潮井
宋代
·
阮阅
朔月盈亏已可疑,随泉上下更难知。
钱塘江在吴山外,谁见来时与落时。
郴江百咏并序·郴江
宋代
·
阮阅
不分涓滴溉田畴,只有重滩碍巨舟。
险似瞿塘并赣水,岂能如鉴泻清流。
郴江百咏并序·郴江口
宋代
·
阮阅
扁舟斗转急如飞,对此令人忆退之。
不但郴江有佳句,叉鱼祷雨尽留诗。
郴江百咏并序·成仙观
宋代
·
阮阅
仙去寥寥几百春,隐大依旧在湖濒。
枝头禽语人难会,石上骡踪事已陈。
郴江百咏并序·崇德河
宋代
·
阮阅
楚俗声音误最多,近来方证桂门讹。
分明流向郴人道,此水今名崇德河。
郴江百咏并序·崇毅寺
宋代
·
阮阅
城外招提竹隐门,更无一点利名尘。
蒲团纸帐松窗下,却有安禅藏卷人。
郴江百咏并序·雕玉山
宋代
·
阮阅
{倍亻换山}嵝崎岖面碧霄,何曾温润似琼瑶。
一堆顽石彬江上,纵有昆刀不可雕。
郴江百咏并序·东楼
宋代
·
阮阅
危城雉堞对东山,谁创高楼十二栏。
独鹤不来松已老,春风动处日三竿。
郴江百咏并序·东山
宋代
·
阮阅
藜杖芒鞋过水东,红裙寂寞酒樽空。
郡人见我应相笑,不似山公与谢公。
郴江百咏并序·东山寺
宋代
·
阮阅
竹外长桥过水西,林中钟磬旧禅扉。
筇迎残月僧包去,帆背斜阳客艇归。
郴江百咏并序·东园
宋代
·
阮阅
芳春阁外茂林中,池上新桥路径通。
谁种松篁藏古意,我栽花李引春风。
郴江百咏并序·兜率岩
宋代
·
阮阅
泉如铅汞流丹灶,石似珊瑚出海涛。
不会当时融结意,区区虽巧亦何劳。
郴江百咏并序·飞仙桥
宋代
·
阮阅
櫃中飞出过辽天,楼上归来又几年。
云物已閒松已老,芝田依旧在桥边。
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【先秦】黄石公
黄石公,约前292年-前195年,秦汉时人,传说后得道成仙,被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一,排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《素书》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下,并于十三年后,在济北谷城下找到了黄石,取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
【元代】萨都剌
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称雁门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
【清代】蒲松龄
蒲松龄(1640-1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,近40年,直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
【明代】李梦阳
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
【魏晋】张载
张载,安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张华、张载、张协三人。
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