九月季秋凉。谢尊官、重献霞浆。争当厚礼重重爱,世中名利,贪争俗虑,身坐心忙。
道化怕无常。三十年、总敬丹阳。东莱满郡无疑妄,天元庆会,这番归去,朝现天皇。
令子根苗裔,云水爱行步。顿觉了,希夷微妙明千古。
去尘寰历遍,香来都无伴侣。世人爱不爱,高真许。
达道完性命,永免轮回苦。隐福地,松峰霞洞自在处。
待养就、金铅玉汞,真无浊虑。六铢挂,始应过,三清举。
近中寿,意望百年期。万事转头圣一梦,两般罪福紧相随。
念道圣贤知。
性命达,今古世间稀。了了不生真不灭,自然结就坎和离。
休觅上天梯。
修行好,应化学斋科。旦望焚香参礼圣,书闲夜静众吟哦。
智慧性明多。
无为理,万法弗能过。外行内功真了了,炼成铅汞出娑婆。
得道免阎罗。
会首到,太守便相邀。请至藏春堂里坐,恁时早晚旦清朝。
真福道能消。
欲近醮,速去似风飘。道士灵鹧分一半,小师同到应焚烧。
贤圣在丹霄。
形如鹤,性耀似孤云。自在空中无挂碍,来来去去意无尘。
世外乐天真。
大成拜,三教理超群。结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春。
道象古今新。
周亭去,庄里又顿邀。道念常如顿见悟,天元觉了死生超。
万业顿明消。
洪禧至,宝鉴显彰昭。三界十方明彻了,倒颠水向火中烧。
得道未逍遥。
清河喜,道录是高功。已在道门三十载,秦台辛酉又相逢。
顺化善缘从。
他年去,升入大罗中。体挂六铢朝至圣,这回永住九阳宫。
要到便乘风。
道释与儒门,真通法海。易妙阴阳外,自然解。金刚至理,顿觉无争泯爱。
五千玄言奥,夷明大。微光运转,结成雯盖。霞辉常照体,何挂碍。
松枯石烂,亘貌古今真在。他年功行满,升仙界。
三载施为,十全八九,有些未及不圆。不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。道外觅,无中造化,有口妙难言。
道传。明易象,倒颠光运,天地之先。觉无形应物,道殢中边。
清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅。六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣。
体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。道无形象,大悟里头真。
憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。
真亲。全性命,明今达古,混世忘尘。若依余常善,永免沉沦。
蓬岛仙乡咫尺,蜕形去、现出真神。碧霄外大罗天上,无缺宝光新。
三十年间,几番宠辱,细思往事日言。也曾牒发,曾受帝王宣。
今日山村且住,他时去、高卧云烟。无天隐,松峰之畔,保命是修仙。
无愆。全道德,自然达理,炼汞烹铅。未功圆行足,闲对林泉。
真乐琴书为伴,忘尘世、趖了熬煎。逍遥好,蜕形真去,升入大罗天。
释氏禅宗,老君道祖,吕钟海蟾明天。重阳立教,东海阐良缘。
唯度丘刘谭马,分异□、王郝先传。将来去,十洲仙会,霞友性团圆。
成仙。非难易,行修八百,功了三千。待天书紫诏,性命完全。
要出阳阴之壳,常无染、万物无愆。真了了,龟蛇蟠绕,阴尽去朝元。
寸明,真灵通慧,无挂碍清凉。华混世,人笑似风狂。
祖丘刘谭马,消灭、万虑俱忘。猿住,通道德,岂肯外昭彰。
分清静妙,婴男姹,云路休忙。虚无造化,汞结铅光。
兀腾腾飘逸,贩骨、趖了无常。袍侣,公甘镇,诗挈满庭芳。
霜林飘赤叶,遍地涌黄金。宾鸿离塞北,足声音。渊明归去,独酌乐、清吟醁酊。
真堪笑、重卧云山,忘尘世,伪难侵。顿然觉,应物无心。
道妙自然深。壶中仙景,遇外休寻。四时花放,论古更明今。
要到乘风去,三岛十洲,蓬莱虽有高岑。
卢仝tóng〈形〉(约795-835) 唐代诗人,汉族,“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳(今河北省涿州市),生于河南济源市武山镇(今思礼村),早年隐少室山,自号玉川子。他刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进。后迁居洛阳。家境贫困,仅破屋数间。但他刻苦读书,家中图书满架。仝性格狷介,颇类孟郊;但其狷介之性中更有一种雄豪之气,又近似韩愈。是韩孟诗派重要人物之一。
谢惠连(407~433年),南朝宋文学家。祖籍会郡阳夏(今河南太康),出生于会稽(今浙江绍兴)。他10岁能作文,常得谢灵运的赏识,见其新文,常感慨“张华重生,不能易也。”本州辟主簿,不就。谢惠连行止轻薄不检,原先爱幸会稽郡吏杜德灵,居父丧期间还向杜德灵赠诗,大为时论所非,因此不得仕进。仕宦失意,为谢灵运“四友”之一。