总角希闻道，残生乃付诗。未曾前辈识，敢辱近人知。
飘泊身馀健，萧閒鬓欲衰。一帘书四壁，寒日在清池。
今度阑干倚，苍茫入暮天。碧溪分市井，华屋乱云烟。
钟隔春来树，灯流夜去船。惜哉题柱壮，琴动凤凰弦。
胜景踰千载，吾人得共登。五峰交地势，一水合沙棱。
荆国成何事，浮丘无异能。山头有田父，未必识中丞。
谓我犹羁旅，归与已的然。风霜高枕外，江海小诗边。
达摩移华夏，庄周侮圣贤。向来知此事，未敢弃予年。
忽有一事碍胸次，摆脱不去呼酒来。溟溟濛濛混沌在，坦坦荡荡虚空开。
精神一生留笔墨，形骸昨夜为尊罍。年年看梅今白发，晴日江路行莓苔。
明月送人归，明月照人宿。月落梦醒时，清霜压寒屋。
一夜睡不著，小窗天忽明。林塘寒鸟聚，听得最初声。
林风自潇潇，山雨时洒洒。丈夫七尺躯，地炉使吾矮。
病来贪睡早，推月出山前。月色不相舍，小窗还自妍。
酒醒桂花发，狂歌对花前。邻家大骂我，夜半惊人眠。
踉蹡趣讲席，读诵斗高声。我亦曾如此，而今白发生。
平生湖海游，南北东西路。几度梦残时，云深不知处。
片帆悬空秋满腹，凉月淡淡天无波。平生湖海元龙意，早入西风渔棹歌。
天壤岂无苏季子，恨我不识韩荆州。遥山苍苍暮云碧，何许一笛芦花秋。
壮怀忍共白云閒，孤负僧房屋半间。卖却牢愁三万斛，载将明月入西山。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
李时珍（1518年—1593年），字东璧，时人谓之李东璧。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家，李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著，在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，其著有《濒湖脉学》。