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诗经乐府楚辞古诗三百首唐诗三百首宋词三百首古诗十九首田园送别山水爱情抒怀思乡边塞离别爱国思念抒情写人咏物写景

作者：

余靖李白白居易苏轼杜甫辛弃疾李清照王维纳兰性德刘禹锡李商隐陆游杜牧陶渊明李煜孟浩然元稹欧阳修韩愈柳宗元王安石岑参柳永曹操温庭筠李贺韦应物贾岛曹植齐己王昌龄屈原刘长卿范仲淹

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代近现代

送僧惠勤归乡

宋代 · 余靖

旧国起归兴，三江一棹轻。
夜吟逢月白，晓渡趁潮平。
楚岸云藏寺，吴宫水绕城。
羡师尘外去，何日濯吾缨。

送施屯田知太平州

宋代 · 余靖

天阁汉郎居，新荣刻兔符。
趋曹兰在握，到境弩先驱。
地望遥分楚，州封半入吴。
仙科存俊望，归路约蓬壶。

送舒太博通判眉州

宋代 · 余靖

通守方忻再命新，东风疏雨拂行尘。
封疆远入鱼凫国，岐路正逢蚕市春。
彭岫晓岚迎画隼，锦江晴绿照朱轮。
归期不待更书至，旧有清名在缙绅。

送苏祠部通判洪州

宋代 · 余靖

天家顿纲极详延，果见鸿风颂得贤。
庭拜外官聊试治，史分新策入编年。
江淹赋笔虽伤别，郭泰归舟只恐仙。
南国勿思终计最，蓬丘番直即和铅。

送温陵庄君崇班赴长乐都尉

宋代 · 余靖

新命升鹓序，办严辞浚都。
去乘关吏传，归握戍兵符。
云阔逢乡树，风和见海桴。
南枝羡君乐，遣我忆蒪鲈。

送希昱上人永嘉觐亲

宋代 · 余靖

阊阖西风高，振锡吴门去。
三江碧浸天，惟持一杯渡。
败叶梧桐秋，云中永嘉树。
借问何言归，亲齿桑榆暮。
再怀生育仁，聊为馨洁具。
聆师金石词，郑重加钦慕。
陆梁原上兽，群居先识母。
嗷嗷林中乌，敛翼受子哺。
云何蚩蚩辈，胜衣复能语。
口腹徒自丰，骨肉如行路。
师本谈空人，浮云无去住。
未出轮回身，归心应有悟。
临岐索赠言，愧乏雕章句。
愿达采诗官，当令不孝懼。

送峡州推官

宋代 · 余靖

决科雠汉策，佐郡得荆关。
地胜诗锋锐，兵销檄笔闲。
路岐高鸟外，城郭白云间。
婉画应馀刃，何人荐祢还。

送薛秀才归乡

宋代 · 余靖

半岁接高论，一朝归故关。
道存慙设醴，别易忍登山。
进即龟龙瑞，退当江海闲。
无为牵俗趣，碌碌利名间。

送杨学士益州路转运

宋代 · 余靖

芝函新命直仙蓬，又见岷山叱驭忠。
玉佩晓班辞日下，水牛秋粟转褒中。
花时井邑蚕丛富，徼外人家栈道通。
奇技刺文频诏约，此行应更变民风。

送岳师归赣川

宋代 · 余靖

千里起归思，翛然物外身。
海山经处雾，梅岭到时春。
药更开新楮，庭应长旧筠。
年衰重方术，聊此送行人。

送张如京知安肃军

宋代 · 余靖

赐戟衔恩出斗城，塞门迢递草初青。
新提司马临戎节，旧应衣乌近极星。
叔子戍吴长缓带，单于归汉已空庭。
圯桥自得家传策，不问人间太白经。

送张屯田通判益州

宋代 · 余靖

数载关中闻美名，可怜随调却西征。
天台晚帐含香别，栈阁秋霜叱驭行。
杜曲尚逢樽酒乐，回溪应望白去生。
相期勉力宣新政，侧耳民谣起少城。

宿山观

宋代 · 余靖

孤枕秋宵永，山寒梦不成。
残灯背窗影，急雨带溪声。
未分山中老，空思日下名。
区区如逆旅，此际若为情。

题刘太博栖心亭

宋代 · 余靖

宏搆小侯第，避权长掩关。
地分金穴贵，人共白云闲。
野色春墙外，池香暮雨间。
燕申忘万虑，吏隐敌箕山。

题庾岭三亭诗·叱驭楼

宋代 · 余靖

山巅层构与云平，贤者新题叱驭名。
为要澄清归治道，不辞艰险表忠诚。
南枝初见梅林秀，九折遥思剑栈横。
若使当时嫌远宦，海隅何得有欢声。

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辛弃疾

【宋代】辛弃疾

　　辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。

【宋代】苏轼

　　苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

欧阳修

【宋代】欧阳修

　　欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

【唐代】韩愈

　　韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

【唐代】张籍

　　张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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