诗词列表 - 作者：李曾伯的诗词

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作者：

李曾伯李白白居易苏轼杜甫辛弃疾李清照王维纳兰性德刘禹锡李商隐陆游杜牧陶渊明李煜孟浩然元稹欧阳修韩愈柳宗元王安石岑参柳永曹操温庭筠李贺韦应物

朝代：

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宜兴山房十首

宋代 · 李曾伯

斋罢鸡志转午天，地虚人寂境萧然。
两三衲子自来去，时取茶芽煮涧泉。

宜兴山房十首

宋代 · 李曾伯

檐影亭亭日正中，莓苔不扫绝尘踪。
闭门相共蒲团坐，看读华严一卷终。

宜兴山房十首

宋代 · 李曾伯

月暗山空夜倍长，清谈消遣睡毋忙。
山中新酒幸堪饮，何惜一杯相共尝。

宜兴山房十首

宋代 · 李曾伯

四壁寒蛩作苦吟，唤回旅梦约三更。
不知身在禅房宿，误听松风做雨声。

宜兴山房十首

宋代 · 李曾伯

薄薄新寒透被轻，醒来窗隙弄微明。
山中不用梅花角，自有枝禽报五更。

宜兴山房十首

宋代 · 李曾伯

俄顷钟声到枕边，朦胧晓色试霜天。
披衣欲起浑无事，赢得平明一觉眠。

宜兴山房十首

宋代 · 李曾伯

稚子敲门唤起休，金乌早照屋山头。
饭余欲看蟠松去，可是今朝作雨不。

乙未渡淮点军登寿春南楼

宋代 · 李曾伯

曾向春秋识此州，西风吹袂过淮头。
人还故老衣冠喜，我为中原草木愁。
屹若长城今重镇，弃如敝屣昔轻谋。
功名不是吾曹事，且对空山徙倚楼。

乙已题制参萧应父袭芳亭

宋代 · 李曾伯

细揽群英入此亭，重开八叶付香门。
无穷真意侵书架，不断清香对酒樽。
由实又花花又实，看孙生子子生孙。
主人不用平泉誓，自有根源六艺存。

以劝分出伏龙因谒武侯庙

宋代 · 李曾伯

庐存龙去迹成非，草木空山圣恨知。
成败论人陈寿史，功名余恨少陵诗。
初心何只三分汉，伟略徒夸十倍丕。
半夜松声卷风雨，犹如抱膝啸吟诗。

忆幼子

宋代 · 李曾伯

膝下相随五阅秋，意其可以付箕裘。
祗缘老子身无福，致使佳儿命不修。
宿业结来知有自，暑行坏会复奚尤。
灵台一点知何处，痛入肝肠死则休。

益昌官舍简昞仲

宋代 · 李曾伯

不管天涯与海濒，万红千紫一花新。
楼头钟鼓三更雨，墙外莺花二月春。
风软雁奴归羽急，日迟鸠妇唤声频。
青门载酒浑闲事，愁杀英雄老塞尘。

因赋风筝与黄郎偶

宋代 · 李曾伯

竹君为骨楮君身，学得飞鸢羽问轻。
出手能施千丈缕，举头可问九霄程。
高穷寥旷宁无力，少假扶摇即有声。
所惜峥嵘能几日，儿曹偻指已清明。

阴风黄盆口

宋代 · 李曾伯

三日江行两日风，短篷掀舞浪花中。
危疑正贵须臾忍，静定将收造化功。
休叹退飞犹六鷁，会看遇顺若孤鸿。
挽回一息南薰力，稳送征樯秋浦东。

咏衡岳禹柏

宋代 · 李曾伯

我来衡山下，古梵见老柏。
森然星野分，亶有神明力。
风霜饱更练，雨露富培埴。
岳灵共长久，造化与消息。
本盛柯叶茂，夫岂一朝积。
中断寻复续，生意仁一脉。
亦由功万世，何止祚四百。
五子叹将否，一旅少康出。
此殆皇天意，仿佛留禹迹。
倚为赤帝佐，正此苍官色。
存古追蠡在，比休玄圭赐。
稽首千万年，五丁谨封植。

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【明代】钱福

钱福（1461—1504）明代状元，字与谦，因家住松江鹤滩附近，自号鹤滩。南直隶松江府华亭（今上海松江）人，吴越国太祖武肃王钱镠（liú）之后。弘治三年进士第一，官翰林修撰，三年告归。诗文以敏捷见长，有名一时，其著作的《明日歌》流传甚广。著有《鹤滩集》。

虞世南

【唐代】虞世南

虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。

萧道成

【南北朝】萧道成

　　齐高世萧道成（427年―482年），字绍伯，小位斗将，汉族，齐朝开国皇世，在位四年。《南齐书·高世纪》载，齐高世萧道成乃“汉相萧何二十四世孙”。先世居东海兰陵（今山东省苍山县兰陵镇）。《南齐书·武世本纪》载：高祖萧整于东晋初过江，寓晋陵武进（今常州市新北区孟河镇万绥村），晋于此地侨置兰陵郡，称南兰陵，故萧氏遂为南兰陵（今常州）人。少从位儒雷次宗受业，治《礼》及《左氏春秋》。仕宋，初为左军中兵参军，后领偏军征仇池，进军距长安八十里，以兵少，又闻宋文世崩，乃还。

金圣叹

【清代】金圣叹

金圣叹（1608年4月17日—1661年8月7日），名采，字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。

【明代】袁黄

袁黄（1533年—1606年），初名表，后改名黄，字后远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号“了凡”镇之，浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇人。晚年辞官后曾隐居吴江芦墟赵田村，故一作吴江人。明代思想家。袁黄是迄今所知中国第一位具名的善书作者，他的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流传甚广。

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