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端午帖子·皇帝合六首
宋代
·
欧阳修
岁时令节多休宴,风俗灵辰重祓禳。
肃穆皇居百神卫,涤邪宁待浴兰汤。
端午帖子·皇帝合六首
宋代
·
欧阳修
香菰黏米著佳名,古俗相传岂足矜。
天子明堂遵月令,含桃初荐黍新登。
端午帖子·皇帝合六首
宋代
·
欧阳修
圣主忧勤致治平,仁风惠泽被群生。
自然四海归文德,何用灵符号辟兵。
端午帖子·皇后合五首
宋代
·
欧阳修
槐绿阴初合,榴繁艳欲然。
翠筒传角黍,喜节庆年年。
端午帖子·皇后合五首
宋代
·
欧阳修
烟含玉树风生细,日永宫花漏出迟。
深殿未尝知暑气,水精帘拂砌琉璃。
端午帖子·皇后合五首
宋代
·
欧阳修
兰苕擢秀迎风紫,槿艳繁开照日红。
嘉节相望传有旧,深宫行乐自无穷。
端午帖子·温成合四首
宋代
·
欧阳修
香黍筒为棕,灵苗艾作人。
芳音邈已远,节物自常新。
端午帖子·温成合四首
宋代
·
欧阳修
珠箔凉颸入,金壶昼刻长。
鸾台尘不动,销尽故时香。
端午帖子·温成合四首
宋代
·
欧阳修
闻说仙家事杳微,世传宜伪岂能知。
遥思海上三山乐,宁记人间五日时。
端午帖子词二十首·二温成皇后合四首
宋代
·
欧阳修
密叶花成子,新巢燕引雏。
君心多感旧,谁献辟兵符。
端午帖子词二十首·皇帝合六首
宋代
·
欧阳修
午位星杓正,人间令节同。
四时和玉烛,万物被薰风。
端午帖子词二十首·皇帝合六首
宋代
·
欧阳修
舜舞来遐俗,尧仁浃九区。
五兵消以德,何用赤灵符。
端午帖子词二十首·皇帝合六首
宋代
·
欧阳修
楚国因谗逐屈原,终身无复入君门。
愿因角黍询遗俗,可鉴前王惑巧言。
端午帖子词二十首·皇帝合六首
宋代
·
欧阳修
嘉辰共喜沐兰汤,毒沴何须采艾禳。
但得皋夔调鼎鼐,自然灾祲变休祥。
端午帖子词二十首·皇帝合六首
宋代
·
欧阳修
炎晖流烁薰风薰,草木蕃滋德泽均。
畜药蠲痾虽故事,使民无疾乃深仁。
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【唐代】元稹
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
【唐代】刘禹锡
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
【唐代】孟浩然
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
【宋代】辛弃疾
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
【唐代】戴叔伦
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
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