轮舆盖轸及车弓，模写文奇是考工。农具因何却疏略，周公于此愧龟蒙。
身前枯槁似山僧，瓜葛虽存亦强名。料得九京还自喜，但将坟墓付诸生。
鞠育恩深愧老身，少营甘旨苦长贫。如今有酒空浇酹，对此伤心十一春。
旱馀得雨又伤多，尘世因饥百种魔。便使有方能辟谷，我虽独乐奈人何。
喜雨还忧雨过多，人生可煞是多魔。事难恰好天谁问，天本无心可奈何。
见师画像如师活，聚散如何呼又喝。似与不似吾不知，却是梦中青直裰。
言多奇中邑人誇，得妙无过六十花。术学要须来处好，驰声贞观是渠家。
主人爱客情何厚，尽日移樽逐处开。古柏寒梅俱问讯，追思犹说海棠来。
村居僻甚城闉远，避俗柴门久不开。忽漫出山归自喜，庞翁还谒恕翁来。
辞家何处附书归，纵猎何年投绁去。斯入咸阳机洛阳，料知黄耳嗤渠误。
邻居前此未相闻，到手新编喜得君。一事更令人动念，曾吟诗谒网山坟。
事业心期在汉廷，师生莫讶共斋名。当年取履封留者，入梦祇因住谷城。
晨起喧喧暮自栖，梦回每每当闻鸡。有渠何用门前客，廷尉当年见处低。
师知缘熟向温陵，骑虎仙翁现化身。袖有先容应得力，阳岩佛地位中人。
龙去拔髯嗟帝远，鹤归留语笑人非。庞涓死怨悲题树，豫让酬恩喜击衣。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。