笑吾生、为缘凡骨，神仙亲遇难度。随群逐队埃尘里，年少遽成衰暮。
忙退步。这凤翼、龙鳞老拙难攀附。况当末路。亟纳禄投闲，养疴延寿，随意做诗赋。
悬弧旦，罔极亲恩已负。持身惟谨清素。繁华易歇同朝露，叹几个人能悟。
非义富。非义贵、石崇元载何须慕。乘除有数。全晚节尤难，粗衣淡饭，天自管分付。
梅弹垂金，柳绵飘雪，绿阴清昼偏长。画堂初晓，庆寿沸笙簧。
花甲从头再起，任教他、乌兔奔忙。悬弧旦，才登耳顺，痛饮又何妨。
年年逢此日，新茶新笋，件件堪尝。喜子能，干蛊孙战文场。
那更闲身自在，且休论、紫绶金章。人都道，天留老眼，安坐阅沧桑。
李渔（1611年—1680年），原名仙侣，字谪凡，号别徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道浙、随庵主浙、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）浙，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》，以结构、词采、音律、宾白、科诨、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教白、脱套五方面论戏曲表演，对中国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。