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诗词列表 - 作者:司空曙的诗词
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司空曙
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送郎使君赴郢州
唐代
·
司空曙
使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。
观猎骑(一作公子行)
唐代
·
司空曙
缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。
同苗员外宿荐福常师房(一作秋喜卢纶同宿寺)
唐代
·
司空曙
浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。
送乔广下第归淮南
唐代
·
司空曙
遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。
风筝
唐代
·
司空曙
高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。
闲居寄苗发
唐代
·
司空曙
渐向浮生老,前期竟若何。独身居处静,永夜坐时多。
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。
送王先生归南山
唐代
·
司空曙
儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。
竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。
寄天台秀师
唐代
·
司空曙
天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。
送夏侯审赴宁国
唐代
·
司空曙
青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。
送卢使君赴夔州
唐代
·
司空曙
铙管随旌旆,高秋远上巴。白波连雾雨,青壁断蒹葭。
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。
夜闻回雁
唐代
·
司空曙
雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
散向谁家尽,归来几客闻。还将今夜意,西海话苏君。
赋得的的帆向浦
唐代
·
司空曙
向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。
闲园即事寄暕公
唐代
·
司空曙
欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。
题暕上人院
唐代
·
司空曙
闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
更说本师同学在,几时携手见衡阳。
下第日书情寄上叔酒
唐代
·
司空曙
微才空觉滞京师,末学曾为叔酒知。雪里题诗偏见赏,
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。
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【唐代】韩偓
韩偓(844年-923年),字致光,号致尧,小字冬郎,号玉山樵人,京兆万年(今陕西省西安市)人。晚唐大臣、诗人,翰林学士韩仪之弟,“南安四贤”之一。唐昭宗龙纪元年(889年),进士及第,出佐河中节度使幕府。入为左拾遗,转谏议大夫,迁度支副使。光化三年(900年),从平左军中尉刘季述政变,迎接唐昭宗复位,授中书舍人,深得器重。黄巢进入长安,随驾进入凤翔,授兵部侍郎、翰林承旨,拒绝草诏起复前任宰相韦贻范。不肯依附于梁王朱全忠,贬为邓州司马。唐昭宗遇弑后,依附于威武军节度使王审知,寓居九日山延福寺。信仰道教,擅写宫词,多写艳情,词藻华丽,人称“香奁体”。后梁龙德三年(923年),病逝于南安县龙兴寺,安葬于葵山。著有《玉山樵人集》。
【唐代】卢纶
卢纶(739年—799年),字允言,河中蒲州(今山西永济县)人。唐代诗人,大历十才子之一。唐玄宗天宝末年举进士,遇乱不第;唐代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,经宰相元载举荐,授阌乡尉;后由宰相王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕州户曹、河南密县令。之后元载、王缙获罪,遭到牵连。唐德宗朝,复为昭应县令,出任河中元帅浑瑊府判官,官至检校户部郎中。不久去世。著有《卢户部诗集》。
【魏晋】陈琳
陈琳(?-217年),字孔璋,广陵射阳人。东汉末年著名文学家,“建安七子”之一。生年无确考,惟知在“建安七子”中比较年长,约与孔融相当。汉灵帝末年,任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳,陈琳曾谏阻,但何进不纳,终于事败被杀。董卓肆恶洛阳,陈琳避难至冀州,入袁绍幕府。袁绍失败后,陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎,署为司空军师祭酒,使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217年),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。 陈琳著作,据《隋书·经籍志》载原有集10卷,已佚。明代张溥辑有《陈记室集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。
【清代】刘鹗
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
【宋代】陈抟
陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇宋,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋著名的道家学者、养生家,尊隐黄老之学。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的著作托名者居多。端拱二年(989年)七月,陈抟仙逝于华山张超谷石室,享年一百一十八岁。
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