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岁暮怀崔峒耿湋
唐代
·
司空曙
腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。
观妓
唐代
·
司空曙
翠蛾红脸不胜情,管绝弦馀发一声。
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。
过长林湖西酒家
唐代
·
司空曙
湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。
过阎采病居
唐代
·
司空曙
每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。
送程秀才
唐代
·
司空曙
悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。
长林令卫象饧丝结歌
唐代
·
司空曙
主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
为君作歌陈座隅。
酬崔峒见寄(一作江湖秋思)
唐代
·
司空曙
趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
共望汉朝多沛泽,苍蝇早晚得先知。
闻春雷
唐代
·
司空曙
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
晚秋西省寄上李韩二舍人
唐代
·
司空曙
昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。
下武昌江行望涔阳
唐代
·
司空曙
悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
渔人共留滞,水鸟自喧翔。怀土年空尽,春风又淼茫。
送史申之峡州
唐代
·
司空曙
峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。
送王闰
唐代
·
司空曙
相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。
江园书事寄卢纶
唐代
·
司空曙
种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。
送郑况往淮南
唐代
·
司空曙
西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
登戍因高望,停桡放溜闲。陈公有贤榻,君去岂空还。
题江陵临沙驿楼
唐代
·
司空曙
江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。
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【宋代】辛弃疾
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
【清代】纳兰性德
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
【两汉】曹植
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
【唐代】皮日休
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
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