数晨数夕几多时,四检相逢十检离。书担催装儒者具,香奁细检美人思。
前途一去经年别,后会重来隔岁期。记话春宵寻旧约,安排银烛待敲诗。
秋景尤于秋士宜,每逢秋夜每眠迟。风摇花馥东西院,水定天空上下池。
好趁云微河淡后,来看练洗月明时。居心我亦清如许,玉宇无尘合有诗。
浮生寄托在尘寰,若梦欢娱了不关。偶向闹中聊取静,或从忙里且偷闲。
青天亦物归于尽,白发催人去不还。秉烛夜游良有以,名言千古破痴顽。
英雄末路叹蹉跎,何况儒寒拍里歌。蛙井眼中天自大,鼠河腹里水无多。
发须渐觉丝相似,肝胆谁将剑与磨。千首新诗百壶酒,醉翁骚客奈愁何。
翩翩公子爱根多,醉梦扬州唤奈何。暮雨窥臣犹隔障,晓风吹女忽凌波。
金钗已把佳期卜,玉镜何嫌好事磨。珍重霓裳仙乐奏,安排月殿贮姮娥。
佳人一出浣溪沙,愧杀妆楼姊梦家。秋月上钩梳柳絮,春风入梦扇桃花。
千金买得回头笑,万唤羞来半面遮。未免有情谁遣此,妒郎消受碧窗纱。
鸳鸯幅幅画图成,百结同心百自生。免俗为谁聊尔尔,怜香应自惜卿卿。
红绡睡足脂痕腻,白雪圆匀粉汗清。莫怪流珠光不定,掌中歌舞本来轻。
台洞仙姬洛浦神,温柔乡里认前因。画眉深浅郎知己,解语娇痴妾可人。
夜佩香闻兰有息,晓妆寒怯水无尘。司空休惯浑闲事,几见风流五百春。
霞北浮查到海东,才名早已树黉宫。诗吟初盛三唐上,文在东西两汉中。
学可大成嗤画虎,技非小就陋雕虫。白头莫坠青云志,焦尾终知爨后桐。
老天开泰亦阳三,奈我官骸渐不堪。吾辈几曾周甲子,故人半已尽丁男。
羊肠竟转输豪侠,马齿徒加益恧惭。幸得于乡初曳杖,且分野色过桥南。
儒教由来立至尊,休将境地溷沙门。佛随面面分千变,道自头头会一元。
不受锁缰缠世界,何须衣钵净天根。关前人鬼机参破,笑杀拈花解妙论。
遥岑排翠晓窗前,透得虚空一去连。石可袖来犹有海,管如窥去岂无天。
养鸡若木忙中静,视虱如轮缺处圆。解到其间涵万有,本来光景总无边。
秋深月妙少人知,味伴天心景伴诗。有信不辜相待意,多情爱伴独吟时。
莫嫌碎影当窗瘦,绝妙流光入室迟。珍重浮云休蔽却,仙娥桂阙梦佳期。
天半朱霞簇四围,垂虹夕照巧端辉。妆成五色才人笔,绣出千端织女机。
渡海云横飞鹜去,衔山日落暮鸦归。倚栏领取天然画,散绮馀光尚未希。
摩空屴崱势巍然,晓发松涛景觉仙。穷目几忘山立地,到头真觉石擎天。
眼中白日江干起,足下青云洞口连。绝壁无梯归觉险,千盘螺转尚崖悬。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。