废堞荒台故九门,千年汉县尚名存。陂陁势隐恒山脉,草树阴连董相原。
陵变几传金盌出,土崩犹记铁车奔。惟应滹水波长绿,依旧渔舟下远村。
鹤驭鸾骖势已分,天南地北几孤勤。寸心出泪多成血,万死存孤欲露筋。
有石未填东海水,无风可扫瘴乡云。片帆飘泊鱼龙窟,神鬼前呵世岂闻。
冰霜啮尽齿将枯,不藉程婴为保孤。万里独归双白璧,半生惟听几慈乌。
床头手泽书犹在,梦里风涛气未苏。见说亲教范滂传,有时扶杖更喑呜。
百年贞节被新旌,海若山灵恨始平。国士共高滂母义,路人犹指孟姜城。
已无泪可斑湘竹,惟有心堪付史评。千古神游九泉下,照人肝胆正分明。
西风故国水东流,野客经过雨下收。塔影遥连官树渡,雁行多下靖王丘。
春秋百战犹存地,唐宋诸贤半入州。阅古堂前今夜月,几人华发共先忧。
捋须谁信虎纵横,一字千金有色轻。身为纲常还壁立,义形声色正霜明。
赵人端不侵然诺,齐史曾何计死生。天为斯民应有意,尚留此老握机衡。
汉苑探春跨渥驹,冰清无处指瑕瑜。风云笔㡳词何健,霖雨人间望欲苏。
梦破岂知瀛岛别,剑亡空讶客星孤。荒坟四尺城南畔,海鹤年年下绿芜。
户外萧然客履稀,酒怀诗兴未相违。花因爱日长东向,雁为知时又北飞。
人世几多尘漠漠,春光一半草萋萋。五弦挥罢聊凭几,已觉和风透舞衣。
酒阑残月照高台,还有诗篇次待裁。舞剑莫教张旭看,登楼须待仲宣来。
徒言南海三千里,已过东风二十回。岐路相逢聊畅饮,晓城钲鼓漫劳催。
十年身在凤池头,曳履鸣环动斗牛。琐闼初明催进讲,金縢欲闭教重修。
贤良旧槁传天下,风俗新篇动海陬。共道伯夷应典礼,两都相望帝王州。
百年西日又生东,多少豪华散晓风。随意且看春草绿,几人长得壮颜红。
茅山道士书长有,水部仙郎兴不空。安得相从还一笑,悠然身世酒杯中。
通衢十二接平坡,笙鼓丛中气正和。春入太行山色好,雨晴南浦掉声多。
白云凝望诗人醒,红日关心国士过。独有悲歌倦游客,薰风不散奈愁何。
长洲沃野抱城斜,未为深秋减物华。楼近紫清闻朔雁,水通银汉识仙槎。
承平江海多渔牧,落日边关半鼓笳。为问开元桥上客,月中丹桂几生花。
野寺璇题带夕晖,钟声遥度翠林微。芜蒌渡口逢人语,恒岳山前见雁飞。
月露风花情太剧,江湖廊庙愿多违。不知莼菜鲈鱼鲙,何事能令沈约肥。
城头星斗灿如棋,孤剑能同楚客悲。蟋蟀夜吟明月下,楼台高映廪秋时。
淹留汉署冯唐老,霖雨商岩傅说迟。触目云霄犹万里,西风落木坐愁思。
张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣,南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山),卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。