曝书才罢,看高楼百尺,遥接飞鸿。且休笑冬烘。问者般消遣,可与人同。
豪情不浅,结知心、听唱怜侬。数多少、庋藏滋味,比他暮鼓晨钟。
相逢处,閒触起,计晨星、几人飘落西东。到聚首情侬。
喜玉屑霏霏,花影重重。遮留俊侣,且随分、斟酌杯中。
襟期好、评量湖海,酒阑舞乱秋风。
瑁湖边、雅宜垂钓,一竿池面风吟。庞公栖隐相邻近,几次走寻吟伴。
随柳转。恰有个诗人,坐拥莲房满。屏风锦展。听莲叶莲须,莲心莲瓣,次第唱清远。
羊求径,知有仙人旧馆。閒来差许寻醉。髯翁词句常时仿,唱澈水风吹殿。
君试玩。有女婿微云,描出渔翁懒。青莲舌粲。只听雨廊深,揖峰台敞,苦把旧游绊。
新凉招得,正残暑未退,恼人情意。顷刻沧云分日色,隐隐娇雷声细。
横卷银涛,珠跳玉泻,急点随风驶。檐头奔溜,白龙随处飞起。
还看碧罨长林,蓝拖新涨,浑是秋滋味。欲到山头高处望,回首同侪能几。
袖翠添凉,扇罗罢飏,晴亦为佳耳。思量今夜,一弯眉月天际。
销金毁玉。但劫尘过处,无有停宿。大纛高牙,麾指旌旗,胸中绝少成竹。
防胡未释黄龙戍,带甲又、大江南北。望远人、掷破金钱,累我苦吟人独。
漫说年来壮志,黑头不得志,丝鬓空绿。如此风尘,幕府苍茫,那似三间茅屋。
凭教骨肉相依老,免绕尽、回肠千曲。问甚时、脱我簪裾。
画入水村图幅。
醒朝睡。拥衾忽忆当年事。当年事。抛人孤另,软帘风细。
万千孤负呼乡里。一朝回想心如醉。心如醉。杜鹃啼血,洒成红泪。
浩浩尘风,骤聚萍踪,似此远哉。讶金戈铁马,频年带甲,颓垣断井,遍地飞埃。
剑倚长空,衣穿短后,热血淋漓付酒杯。无聊甚,且招邀俊侣,醉舞千回。
天涯。巧与安排。许香火灵山握手来。愿江乡依旧,重携游屐,田家小住,脱略形骸。
散髻斜簪,浇花种竹,偎倚东风一剪梅。情奢处,但鸳鸯睡稳,晓梦休催。
有人词人,是石湖仙,寄兴渺哉。影王昌十五,年时许嫁,张先三影,妙绝纤埃。
一样清才,无边绮红,说到閒情笑举杯。应怜我,堕红尘十丈,蓬岛难回。
生涯。无计安排。问妆阁何时亲去来。羡朝云梦稳,商量近句,小蛮腰瘦,描画形骸。
自喜风怀,慰侬寂寞,教种孤山处士梅。新词好,怕烟浓九子,着意相催。
玉镜台呈,是温家奴,曰许我哉。影发初覆额,曾同笔砚,光堪照影,一洗尘埃。
中表相因,十年远琼,海外欣携琥珀杯。蓬莱近,乍琼仙笑问,小谪才回。
无涯。香阁编排。似归燕曾经相识来。但新诗和得,千般旖旎,柔情系定,一样形骸。
麝粉频黏,胭脂细染,窗外寒消九九梅。真修到,恰双眉未画,妆待侬催。
是孙思邈,叹前辈仙去,风华微肖。乐石丛铜身后在,知有传家肖子。
劫火吹来,恒河数尽,得漏泪如此。拨灰重看,惹人多少清泪。
空叹初地庄严,桥长竺远,无处寻根蒂。此去勤将遗墨抱,静对桐严山水。
挥洒云烟,一家手笔,付与人间世。风流遥想,此才天下能几。
天地为庐,网括洪荒,岂不快哉。灿红珠如斗,幽居小筑,白缣为里,复壁重开。
殿指三云,图装五日,富丽风华点缀才。疑明月,拥生绡独坐,聚雪皑皑。
安排。新样重裁。问若个销金醉饮来。想樱桃酣后,色萦缯线,芙蓉深处,清绝纤埃。
玳瑁相兼,琉璃互映,贵主连珠早孕胎。同心结,有鱼龙鸾凤,七宝楼台。
刻画金丝,玉质仙姿,位置个人。怯春融鸳枕,夏抒象簟,秋凉扇怯,冬暖炉熏。
省识翔鸾,休惊夜珠,四宝相依往返频。红罗覆,数珠珰瑟瑟,百子图新。
相亲。莫笑横陈。悄不觉微太半晌身。喜合欢裁就,被池熨贴,文涛翻出,纱碧停匀。
绣黼高张,青绫自障,无碍潜窥笑与颦。怀人处,只夜谈霜月,未涴征尘。
十载飘萍,幕启莲花,渌水正浓。便论衡藏得,才倾当世,青囊连就,俭亦家风。
指点梅花,评量夜月,几度离情怨晓钟。閒寻梦,把双钩潜放,一枕惺忪。
纱笼。也自从容。许锦绣门人橐笔从。记分弓射敌,曾依戎幄,下帷课读,不碍游踪。
翠羽翩翩,明光皓皓,多少嘉宾入幕逢。风流甚,文绣衾奇暖,裹住娇慵。
散尽春愁,劫运初过,脉脉自伤。道绮罗零落,几回悬榻,氍毹乍展,忽又登场。
簟拂湘君,幌牵云母,手据胡床细较量。情难遣,倩罗帏绣幕,系定柔肠。
芬芳。绚烂休忘。更四角炉安百濯香。聚琉璃珠玉,玲珑杂宝,夜光明月,围绕红墙。
护到文鸯,梦来舞蝶,五色迷离织锦裳。非非想,看九真绝妙,亲入仙乡。
劫灰说破词人梦,前因付之流水。粉剩啼痕,衫余酒渍,忆煞吟花滋味。
金支远矣。只漱玉歌成,韵流花底。检点残缣,篆烟依约结心字。
黄尘拚已割舍,甚溅来颈血,不惜眉翠。多少冠裳,仓皇苟活,羞共佳人厮比。
缠绵寸纸。赖夫婿多情,校刊文梓。晚节铮然,汗青贻女史。
拈针才又瞢腾睡,栽花尚嫌春俜。柳线频牵,蕉心细卷,写出伶俜年少。
新妆恰好。认朱晕玲珑,怯然含笑。冀北辽西,此行安肯怯长道。
池塘谁咏碧草。鼠姑风正丽,苔绿如埽。线帖停翻,琴囊软倚,不许天台寻到。
尘缘未了。只付与诗人,便除烦恼。要觅良工,放翁添此老。
憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓号,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝兴教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性兴,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。