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朝代：

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雨中花（和）

宋代 · 葛立方
寄径濉阳，陌上忽看，夭桃秾李争春。又见楚宫，行雨洗芳尘。红艳霞光夕照，素华琼树朝新。为奇姿芳润，拟倩游丝，留住东君。
拾遣杜老，犹爱南塘，寄情萝薜山林。争似此、花如姝丽，獭髓轻匀。不数江陵玉杖，休夸花岛红云。少须澄霁一，一番清影，更待冰轮。

好事近（归有期作）

宋代 · 葛立方
几骑汉旌回，喜动满川花木。遥睇清淮古岸，散离愁千斛。
烟笼沙嘴定连艘。鹊脚蘸波绿。归话隔年心事，秉夜阑银烛。

好事近（和子直惜春）

宋代 · 葛立方
归日指清明，肯把话言轻食。已沽飞花时候，赖东风无力。
青帘沽酒送春归，莫惜万金掷。屈指明年春事，有红梅消息。

朝中措（回至汴京喜而成长短句）

宋代 · 葛立方
暂时莫荡出燕然。冰柱冻层檐。时节马蹄归路，杨花乱扑征鞯。
如今归去，银铛宜见，七宝床边。待得退朝花底，家人争卷珠帘。

春光好（寒食将过淮作）

宋代 · 葛立方
禁烟却酿春愁。正系马、清淮渡头。后日清明催叠鼓，应在扬州。
归时元已临流。要绮陌、芳郊恣游。三月羁怀当一洗，莫放觥筹。

满庭芳·未许蜂知

宋代 · 葛立方
未许蜂知，难交雀啅，芳丛犹是事丛。东方解冻，春仗做春工。何事仙葩未放，事苞秘、冰麝香浓。梅须是、惊闻羯鼓，谁敢喷髯龙。梅花，君自看，丁香已白，桃脸将红。结岁事三友，久迟筠松。要看含章檐下，闲妆靓、春睡朦胧。知音是，冻云影底，铁面葛仙翁。

满庭芳·庾信何愁

宋代 · 葛立方
庾信何愁，休文何瘦，范叔一见何寒。梅花酷似，索笑画檐看。便肯嫣然一笑，疏篱上、玉脸冰颜。须勤赏，莫教青子，半著树头酸。朱阑。聊掩映，崑崙顶上，琪树团栾。命儿曹班坐，草草杯盘。旋折溪边□朵，琼蕤泛、蕉叶杯宽。从教□，尊前有客，拍手笑颓山。

满庭芳·一阵轻香

宋代 · 葛立方
一阵轻香，不知来处，元来梅已舒英。出篱含笑，芳意为人倾。细看高标孤韵，谁家有、别得花人。应须是，魏徵妩媚，夷甫太鲜明。北枝，方半吐，水边疏影，绰约娉婷。问横空皎月，匝地寒霙。何似此花清绝，凭君为、子细推评。幽奇处，素娥青女，著意为横陈。

春光好·去年曾寿生朝

宋代 · 葛立方
去年曾寿生朝。正菊黄、初舒翠翘。今岁雕堂重预宴，梨雪香飘。明年应傍丹霄。看宝胯、重重在腰。鹊尾吹香笼绣段，且醉金蕉。

清平乐·文章惊世

宋代 · 葛立方
文章惊世。半挹南宫第。蟾窟澄辉天似洗。折得窅窊丹桂。当年蓬矢生贤。流霞满祝长年。更愿巨鳌连钓，枫宸第一胪传。

春光好·禁烟却酿新愁

宋代 · 葛立方
禁烟却酿新愁。正系马、清淮渡头。後日清明催叠鼓，应在扬州。归时元已临流。要绮陌、芳郊恣游。三月羁怀当一洗，莫放觥筹。

八月二十日与馆中同舍游西湖作

宋代 · 葛立方
匏系坐蜗舍，秋光只檐楹。
悬知西湖佳，颇困官事婴。
今日复何日，采舟天外横。
木落山骨露，千螺倒澄瀛。
神仙勿浪求，玉京仍五城。

八月二十日与馆中同舍游西湖作

宋代 · 葛立方
系舟孤山脚，曳杖聊意行。
三贤已仙去，丹青俨南荣。
由来作诗苦，鼎峙太瘦生。
碑板摘奇艳，银钩出金声。
湖山久寂寥，谁能作斯人。

八月二十日与馆中同舍游西湖作

宋代 · 葛立方
跨马绿杨堤，左右临无地。
鞭影堕清泚，乌帽入花翠。
老龙拿半空，九里作青吹。
闻声类击竹，心与景相值。
许由厌瓢鸣，渠未领真意。

八月二十日与馆中同舍游西湖作

宋代 · 葛立方
下马冷泉亭，懿此丹壑幽。
泓澄粲玉砾，半亩如泼油。
岩{左山右幼}起三板，轰雷溅涛头。
向来澄止面，怒沫喧山丘。
莫作动静观，止性元不流。

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李端

【唐代】李端

李端（约737年—约784年），字正已，出身赵郡李氏东祖房，唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。
荀子

【先秦】荀子

荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人 ，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
蒋士铨

【清代】蒋士铨

　　蒋士铨（1725—1784）清代戏曲家，文学家。字士馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。铅山（今属江西）人。编隆二十二年进士，官翰林院编修。编隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。
归有光

【明代】归有光

归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙脊，又字开脊，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十嘉年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文，并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川先生集》《三吴水利录》等。
屈大均

【明代】屈大均

　　屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》《翁山文外》《翁山易外》《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。

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