触目园池景,荷枯菊已荒。风寒侵夜枕,霜冻怯晨妆。
江上枫翻赤,庭前橘带黄。题诗欲排闷,对景倍悲伤。
高亭忽登览,豁尔思无穷。访古多遣迹,留题有钜公。
地分吴楚界,人在斗牛中。不是乘槎客,那知此路通。
熠熠迎宵上,林间点点光。初疑星错落,浑讶火荧煌。
著雨藏花坞,随风入画堂。儿童竞追扑,照字集书囊。
停杯不饮待春来,和气先春动六街。生菜乍挑宜卷饼,罗幡旋剪称联钗。休论残腊千重恨,管入新年百事谐。从此对花并对景,尽拘风月入诗怀。
淡薄轻寒雨后天,柳丝无力带枝烟。弄晴莺舌于中巧,著雨花枝分外妍。
消破旧愁冯酒盏,去除新恨赖诗篇。年年来到梨花月,瘦不胜衣怯杜鹃。
海棠深院雨初收,苔径无风蝶柳由。百结丁香誇美丽,三眠杨柳弄轻柔。
小桃酒腻红尤浅,芳草寒馀绿渐稠。寂寂珠廉归燕未,子规啼处一春愁。
十二栏杆锁画楼,春风吹损上帘钩。花心柳眼从教放,蝶意蜂情一任休。
残滞酒怀消旧恨,禁持诗句遣新愁。东君若也怜孤独,莫使韶光便似秋。
屋嗔柳叶噪春鸦,帘幕风轻燕翅斜。芳草池塘初梦断,海棠庭院正愁加。
几声娇巧黄鹂舌,数朵柔纤小杏花。独倚庄窗梳洗倦,只惭辜负好年华。
才过清明春意残,落花飞絮便儿关。衔泥燕子时来去,酿蜜蜂儿自往还。风静窗前榆叶闹,雨馀墙角藓苔斑。绿槐高柳浓阴合,深院人眠白昼闲。
碧沼荷钱小叶圆,眼前芍药恣连颠。清明已过三春候,谷雨初晴四月天。
乍著薄罗偏觉瘦,懒匀铅粉祇宜眠。情知废事因诗句,气习难除笔砚缘。
举杯无语送春归,分付东风欲去时。燕子楼台人寂寂,杨花庭院日熙熙。
枝头添翠莺先觉,叶底销红蝶未知。诗卷酒杯新废却,闲愁消遣殢他谁。
一瞬芬菲尔许时,苦无佳句纪相思。春光正好须风雨,恩爱方深奈别离。
泪眼谢他花缴抱,愁怀惟赖酒扶持。莺莺燕燕休相笑,试与单栖各自知。
阑月笼春霁色澄,深沉帘幕管弦清。争豪竞侈连仙馆,坠翠遗珠满帝城。
一片笑声连鼓吹,六街灯火丽升平。归来禁漏踰三四,窗上梅花瘦影横。
厌尘小雨润生寒,云影澄鲜月火圆。十里绮罗春富贵,千门灯火夜婵娟。
香街宝马嘶琼辔,辇路轻舆乡翠軿。高挂危帘凝望处,分明星斗下晴天。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天,尽之便得性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼得信皆仁也”,识得此明,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之明,无独必有对”。
程颢和弟弟程颐,世称“二程”,同为北宋明学的奠基者,其学说在明学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等,后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等,皆收入《二程全书》。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。