懒对妆台指黛眉，任他双鬓向烟垂。侍儿全不知人意，犹把梅花插一枝。
艳红影里撷芳回，沾惹春风两袖归。夹路露桃浑欲笑，不禁蜂蝶绕人飞。
竹引清风入酒卮，森森凉气暗侵肌。冰峦四叠浑无暑，不似人间六月时。
短篷载影夜归时，月白风清易得诗。不识酌泉拈菊意，一庭寒翠蔼空祠。
黄宫阳气几潜伸，玉管吹灰适报春。天子只知农事重，躬耕端的为吾民。
帘前日暖翩翩过，帘外风轻对对斜。偏是社来还社去，年年不见蜡梅花。
东风迤逦转南风，万物全归长养功。舜岂无心阜民俗，薰薰歌入五弦中。
纱幮困卧日初长，解却红裙小罩凉。一篆炉烟笼午枕，冰肌生汗白莲香。
水亭相对已黄昏，静数飞萤过小园。窗下孤灯自明灭，无陶独自懒扃门。
暑夕炎蒸著摸人，移床借月卧中庭。更深露下衣襟冷，梦到阳台不奈醒。
满意好风生水面，趁人明月到天心。此时情绪谁能会，独坐中庭夜已深。
淡红衫子透肌肤，夏日初长水阁虚。独自凭阑无个事，水风凉处读文书。
芙蓉斜倚胭脂脸，岩桂轻摇金粟花。愁思不知秋浩荡，一鞭逸兴绕天涯。
三秋灵匹此宵期，万古传闻果是非。免俗未能还自笑，金针乞得巧丝归。
一夜凉风动扇愁，背时容易入新秋。桃花脸上汪汪泪，忍到更深枕上流。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋明学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神行朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者明也”和“只心便是天，尽之便得性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼得信皆仁也”，识得此明，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之明，无独必有对”。
程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋明学的奠基者，其学说在明学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初存莲，又存礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（乾江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。